- مقدّمه 1
- نماز، شعار ایمان(1) 2
- نشانه ایمان 4
- برترین اعمال 6
- شرط ولایت 7
- شعار مؤمنان 9
- خشوع در نماز 10
- برپا داشتن نماز 11
- استعانت از نماز 12
- برپا داشتن نماز، نشانه فروتنان و تسلیم شوندگان 13
- مواظبت و مراقبت از نماز 15
- برپا داشتن نماز در هر حال 16
- اقامه نماز، شرط توبه 17
- اقامه نماز، شعار دعوتگران به سوی خدا 18
- نماز شعار امّت اسلامی 19
- نماز، تزکیه نفس 20
- نماز، یاد خدا 23
- احکام نماز 25
- نماز منافق، کف زدن است 28
- کسانی که نماز را ضایع میسازند! 30
- این چنین حضرت صادق نماز خواند 32
- نمازهای واجب و نافله 33
- تفصیل احکام: 35
- اوقات نمازهای واجب یومیّه 38
- حدیث شریف 40
- تفصیل احکام 44
- اوّل - وقت نمازهای ظهر و عصر 45
- زوال را چگونه تشخیص بدهیم؟ 47
- تفصیل احکام 48
- اوقات نمازهای یومیّه 48
- تفصیل احکام 48
- اوقات نمازهای ظهر و عصر 49
- دوّم - وقت نمازهای مغرب و عشاء 50
- تفصیل احکام 52
- وقت نماز مغرب و عشا را چگونه تشخیص بدهیم؟ 53
- تفصیل احکام 55
- سوّم - وقت نماز صبح 55
- احکام وقت 57
- تفصیل احکام 57
- تفصیل احکام 60
- اوقات نوافل یومیّه 62
- تفصیل احکام 64
- سنن و آداب وقت 65
- تفصیل احکام 67
- حکمت اوقات نماز 69
- احکام قبله 71
- رهنمودی از آیات 72
- فقه آیات 72
- حدیث شریف 73
- تفصیل احکام 76
- احکام استقبال یا روبه قبله کردن 78
- تفصیل احکام 82
- حدیث شریف 83
- تفصیل احکام 85
- 2 -شرایط لباس نمازگزار 86
- اشاره 87
- اوّل - طهارت 87
- تفصیل احکام 93
- مواردی که از شرط طهارت استثنا شده است 95
- تفصیل احکام 97
- دوّم - اباحه 98
- تفصیل احکام 99
- سوّم - اجتناب از مردار )میته( 100
- تفصیل احکام 103
- چهارم - اجتناب از اجزاء حیوان حرام گوشت 104
- تفصیل احکام 107
- پنجم - اجتناب از طلا 108
- تفصیل احکام 109
- ششم - اجتناب از ابریشم 110
- تفصیل احکام 112
- 3 -حالات اضطرار و برهنگی 113
- تفصیل احکام 115
- اشاره 116
- 1 -نیکوترین جامه 116
- 2 -نماز با عطر 116
- 4 -آداب لباس نمازگزار 116
- 3 -انگشتر نقره 117
- 4 -کراهت لباس سیاه 117
- 6 -جامهای که نقش و تصویر دارد 118
- 5 -دهان پوش و نقاب 118
- 8 -انگشتر نقشدار 119
- 7 -نماز در مقابل تصویر 119
- 5 -مکان نمازگزار 120
- 9 -بازبودن دگمهها 120
- 10 -با دستمال دیگران 120
- احکام پوشانیدن بدن در نماز 125
- شرط اباحه 126
- تفصیل احکام 128
- آداب مکان نمازگزار 129
- 1 -در مساجد نماز بخوان 129
- 2 -همسایه مسجد 130
- 3 -در جاهای مختلف نماز بگزارید 130
- 4 -نماز در کلیساها 131
- 5 -بین خود و عابران، حائلی قرار ده 131
- 8 -خانهای که در آن شراب باشد 132
- 6 -در این مکانها نماز نخوان 132
- 7 -در خانهای که مجوسی باشد 132
- 9 -بین قبرها 133
- 10 -کراهت ایستادن در مقابل تصاویر 133
- 12 -نماز در حمّام 134
- 13 -نماز در راه 134
- 11 -خانهای که در آن سگ باشد 134
- 14 -نماز در برابر آتش 135
- ا15 -شکال ندارد 136
- تفصیل احکام 138
- مستحبّات 138
- مکروهات 139
- احکام 140
- نمایه 140
»هنگامیکه نماز را به پایان رساندید، خدا را یاد کنید، ایستاده و نشسته و درحالیکه به پهلو خوابیدهاید و هرگاه آرامش یافتید )و حالت ترس زایل گشت( نماز راانجام دهید زیرا نماز وظیفه ثابت و با وقت معیّنی برای مؤمنان است.«
این آیه به ما بصیرت میدهد که نماز اهمّیت فراوانی دارد، و از همینرو حتّی در حالت جنگ نیز )که شدیدترین و وحشتناکترین حالت برایانسان است( ترک نمیشود و لذا لازم است که وقت آن مانند سایراحکامش رعایت شود.
برای کلمه »موقوت« که در آیه بالا آمده است، دو معنی ذکر شده است:
1 - در روایات، موقوت به معنای »ثابت« آمده است.
2 - در برخی از تفاسیر، موقوت را به »چیزی که دارای وقت خاصیاست«، معنی کردهاند. هر دو معنی در تفسیر آیه قابل قبول است. بدینترتیب، آیه دلالت روشنی بر اهمّیت اوقات نماز دارد و اینکه وقت، نسبتبه همه شرایط واجب در نماز، اولویّت و اهمّیت ویژهای دارد. البتّه جوهرو روح نماز، یاد خدا، خشیت از مقام ذات حق و نیایش به درگاه او استوحدود و شرایطی که در نماز در نظر گرفته شده، به مثابه جسد برای آنروح است.
3 - )أَقِمِ الصَّلاَةَ لِدُلُوکِ الشَّمْسِ إِلَی غَسَقِ اللَّیْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ کَانَمَشْهُوداً(110)).
»نماز را از زوال خورشید تا تاریکی شب بپادار و همچنین قرآن فجر را، چراکه قرآن فجر، مشهود )فرشتگان( است.«
این آیه شریفه، اوقات نماز را بیان میدارد که از ظهر -که در آیه دیگر مارا بر محافظت از آن دستور داده است- آغاز میشود و به نماز فجر )صبح(ختم میگردد. وقت اصلی نمازها از زوال خورشید تا نیمه شب ادامه داردکه ظهر و عصر در روز و مغرب و عشا در شب انجام میشود و تنها یکنماز است که با طلوع فجر واجب میگردد.
»دلوک« در آیه به معنای زوال خورشید و »غسق« به معنای شدّتتاریکی در نیمه شب است امّا »قرآن فجر« یعنی نماز صبح را فرشتگانشب و روز، شاهد هستند و شاید دلیل اینکه این نماز، از دو رکعت بیشترنیست، همین باشد زیرا این نماز هم توسط نویسندگان )فرشتگان( شبوهم توسط نویسندگان )فرشتگان( روز ثبت میشود.
در تفسیر این آیه از زبان امام باقرعلیه السلام آمده است: