- مقدّمه 1
- نماز، شعار ایمان(1) 2
- نشانه ایمان 4
- برترین اعمال 6
- شرط ولایت 7
- شعار مؤمنان 9
- خشوع در نماز 10
- برپا داشتن نماز 11
- استعانت از نماز 12
- برپا داشتن نماز، نشانه فروتنان و تسلیم شوندگان 13
- مواظبت و مراقبت از نماز 15
- برپا داشتن نماز در هر حال 16
- اقامه نماز، شرط توبه 17
- اقامه نماز، شعار دعوتگران به سوی خدا 18
- نماز شعار امّت اسلامی 19
- نماز، تزکیه نفس 20
- نماز، یاد خدا 23
- احکام نماز 25
- نماز منافق، کف زدن است 28
- کسانی که نماز را ضایع میسازند! 30
- این چنین حضرت صادق نماز خواند 32
- نمازهای واجب و نافله 33
- تفصیل احکام: 35
- اوقات نمازهای واجب یومیّه 38
- حدیث شریف 40
- تفصیل احکام 44
- اوّل - وقت نمازهای ظهر و عصر 45
- زوال را چگونه تشخیص بدهیم؟ 47
- اوقات نمازهای یومیّه 48
- تفصیل احکام 48
- تفصیل احکام 48
- اوقات نمازهای ظهر و عصر 49
- دوّم - وقت نمازهای مغرب و عشاء 50
- تفصیل احکام 52
- وقت نماز مغرب و عشا را چگونه تشخیص بدهیم؟ 53
- تفصیل احکام 55
- سوّم - وقت نماز صبح 55
- احکام وقت 57
- تفصیل احکام 57
- تفصیل احکام 60
- اوقات نوافل یومیّه 62
- تفصیل احکام 64
- سنن و آداب وقت 65
- تفصیل احکام 67
- حکمت اوقات نماز 69
- احکام قبله 71
- رهنمودی از آیات 72
- فقه آیات 72
- حدیث شریف 73
- تفصیل احکام 76
- احکام استقبال یا روبه قبله کردن 78
- تفصیل احکام 82
- حدیث شریف 83
- تفصیل احکام 85
- 2 -شرایط لباس نمازگزار 86
- اشاره 87
- اوّل - طهارت 87
- تفصیل احکام 93
- مواردی که از شرط طهارت استثنا شده است 95
- تفصیل احکام 97
- دوّم - اباحه 98
- تفصیل احکام 99
- سوّم - اجتناب از مردار )میته( 100
- تفصیل احکام 103
- چهارم - اجتناب از اجزاء حیوان حرام گوشت 104
- تفصیل احکام 107
- پنجم - اجتناب از طلا 108
- تفصیل احکام 109
- ششم - اجتناب از ابریشم 110
- تفصیل احکام 112
- 3 -حالات اضطرار و برهنگی 113
- تفصیل احکام 115
- 4 -آداب لباس نمازگزار 116
- 1 -نیکوترین جامه 116
- 2 -نماز با عطر 116
- اشاره 116
- 4 -کراهت لباس سیاه 117
- 3 -انگشتر نقره 117
- 6 -جامهای که نقش و تصویر دارد 118
- 5 -دهان پوش و نقاب 118
- 7 -نماز در مقابل تصویر 119
- 8 -انگشتر نقشدار 119
- 5 -مکان نمازگزار 120
- 10 -با دستمال دیگران 120
- 9 -بازبودن دگمهها 120
- احکام پوشانیدن بدن در نماز 125
- شرط اباحه 126
- تفصیل احکام 128
- آداب مکان نمازگزار 129
- 1 -در مساجد نماز بخوان 129
- 2 -همسایه مسجد 130
- 3 -در جاهای مختلف نماز بگزارید 130
- 4 -نماز در کلیساها 131
- 5 -بین خود و عابران، حائلی قرار ده 131
- 8 -خانهای که در آن شراب باشد 132
- 6 -در این مکانها نماز نخوان 132
- 7 -در خانهای که مجوسی باشد 132
- 10 -کراهت ایستادن در مقابل تصاویر 133
- 9 -بین قبرها 133
- 12 -نماز در حمّام 134
- 13 -نماز در راه 134
- 11 -خانهای که در آن سگ باشد 134
- 14 -نماز در برابر آتش 135
- ا15 -شکال ندارد 136
- مستحبّات 138
- تفصیل احکام 138
- مکروهات 139
- احکام 140
- نمایه 140
2 - )وَمِنْ حَیْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَکَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِنَّهُ لَلْحَقُّ مِن رَبِّکَوَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ(174)).
»از هرجا خارج شدی )به هنگام نماز( روی خود را به سوی مسجدالحرام کن. ایندستور حقیاز طرف پروردگار تواست؛ وخداوند، از آنچهانجام میدهید، غافل نیست.«
3 - )وَمِنْ حَیْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَکَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَیْثُ مَا کُنْتُمْفَوَلُّوا وُجُوهَکُمْ شَطْرَهُ لِئَلَّا یَکُونَ لِلنَّاسِ عَلَیْکُمْ حُجَّةٌ إِلَّا الَّذِینَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ فَلَاتَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِی وَلأُتِمَّ نِعْمَتِی عَلَیْکُمْ وَلَعَلَّکُمْ تَهْتَدُونَ(175)).
»و از هرجا خارج شدی، روی خود را به جانب مسجدالحرام کن، و هر جا بودید،روی خود را به سوی آن کنید؛ تا مردم، جز ظالمان، دلیلی بر ضد شما نداشته باشند. ازآنها نترسید و )تنها( از من بترسید. )این تغییر قبله بخاطر آن بود که( نعمت خود را برشما تمام کنم شاید هدایت شوید.«
رهنمودی از آیات
پیامبر خداصلی الله علیه وآله از اهل مکّة بود و عظمت مکّه و جلال و شکوه آن را نزدخداوند به خوبی میدانست ولی چون خدا امر کرده بود، به سویمسجدالاقصی نماز میگزارد، زیرا او اوّلین پرستنده و تسلیم شونده به امرخدا بود، ولی این تسلیم بودن مانع از این نمیشد که پیامبر اسلام به درگاهخداوند دعا کند و بخواهد که قبله دیگری که حضرت از آن خوشنود باشد،تعیین کند، و لذا به گونه انتظار آمیز رو به آسمان میکرد و علاقهمند بود کهمسجد الحرام و کعبه، قبله او قرار گیرد. خداوند نیز این دعا را استجابتنمود و به پیامبر دستور داد که رو به جانب مسجدالحرام نماید.
فقه آیات
از آیات مذکور، بصیرتهای زیر را استفاده میکنیم:
الف - تعیین قبله تشریع و قانون الهی است، مگرنه این است که قبلهشرط اساسی نماز است؟ پس باید درباره آن وحی نازل شود و حکم خدابیان گردد و لذا در قرآن تعیین قبله به صورت »امر« آمده است.
ب - رو نمودن -که قرآن به آن دستور داده- عبارت است از اینکه با رو،در مقابل چیزی قرار بگیری، و چون سر انسان به صورت دایره است، پسرو و صورت، قسمتی از این دایره را تشکیل میدهد، و مقابل شدن باچیزی با صورت، تنها به معنای مقابل قرار گرفتن بینی نیست بلکه مقابلقرار گرفتن یکی از دو جانب صورت را به گونهای که »رو کردن« صدقکند نیز شامل میشود. مگر این چنین نیست که اگر در میان جمعی نشستهباشید که اطراف یک میزگرد نشسته باشند، هر فردی، رو به سوی همهکسانی دارد که در جلو او قرار گرفتهاند نه تنها یک شخصی که در مقابلبینی او قرار گرفته است زیرا معیار، صورت و رو است نه بینی.