وقف از دیدگاه حقوق و قوانین صفحه 31

ص:38

1- احکام وقف، ج 1، ص 136.

2- احکام وقف، ج 1، ص 136.

3- احکام وقف در شریعت اسلام، ج1، ص 135.

4- احکام وقف، ج 1، ص 135.

5- احکام وقف در شریعت اسلام، ج 1، ص 136.

شد، تکلیف چیست و احمد پاسخ داد اگر برای خدا قرار داده است حق رجوع ندارد.(1)

ج - فقهای حنبلی در مورد وقف بر مساکین و فقرا و هر موقوف علیه معین دیگر عقیده دارند که تحقق وقف نیاز به اجرای صیغه به صورت لفظ دارد.(2)

چهارم - مذهب مالکی:

فقهای مالکی در مورد مسجد و امثال آن وقف معاطاتی را صحیح می دانند و در سایر موارد قائل به اجرای صیغه لفظی می باشند.(3)

پنجم - مذهب زیدی:

زیدیه عقیده دارند که وقف بر جهات عامه با معاطات هم واقع می شود و نیازی به لفظ ندارد(4)

ابوالحسن عبداللّه بن مفتاح از فقهای زیدیه در کتاب المنتزع المختار گفته است اگر کسی در مورد مالی کاری انجام دهد که ظاهر آن مبنی بر تسبیل است، آن مال از مالکیت او خارج می شود مانند این که پلی برای عبور و مرور مردم احداث نماید و یا دری برای مسجد نصب کند.(5)

10 - فقهای عامه عقیده دارند که اگر وقف در نخستین طبقه بر غیر محصور باشد مانند مساکین و یا وقف بر جهتی باشد که قبول در آن قابل تصور نیست مانند وقف بر مساجد، چنین وقفی «ایقاع» است و نیاز به قبول طرف دیگر ندارد.(6)

محمد شربینی از فقهای شافعیه در مغنی المحتاج فی شرح المنهاج گفته است که وقف بر جهات عام مانند فقرا و یا بر مساجد و امثال آن نیاز به قبول ندارد.(7)