- مقدمه 1
- قضاء و قدر 4
- تحریف قرآن 5
- شأن نزول آیه (عبس و تولی) 6
- نبوت عیسی در کودکی 7
- عقیده تثلیث 8
- تحریف تورات و انجیل 10
- عصمت انبیا ء 11
- امکان اشتباه و توهم برای پیامبران 14
- آیه ( همّ بها ) و عصمت یوسف 15
- علم موسی و آیه (ربّ أرنی أنظر إلیک) : 17
- اختیاری بودن عصمت 19
- استغفار امام 21
- مراتب عصمت 22
- اهمیت شناخت مقام ائمه (علیهم السلام) 23
- سودمندی محبت ائمه (علیهم السلام) و دشمنی دشمنانشان 25
- نور فاطمه (علیها السلام) 26
- مصحف فاطمه (علیها السلام) 27
- عنایات خاص الهی به برخی از بانوان 28
- فضایل حضرت زهرا (علیها السلام) و مصائب ایشان 28
- به برخی از روایات اهل سنت در این مورد توجه کنید 33
- ائمه (علیهم السلام)آینه صفات الهی 44
- منکر مصائب فاطمه (علیها السلام) 44
- غلو 45
- تفاوت ویژگیهای جسمانی ائمه (علیهم السلام) با دیگران 49
- اولوالامر 50
- ولایت تکوینی 51
- ولایت تشریعی پیامبر و ائمه(علیهم السلام) 55
- علم امام(علیه السلام) 57
- علم غیب داشتن پیامبر و ائمه (علیهم السلام) 58
- شفاعت 59
- توسل به اهل بیت (علیهم السلام) 63
- کرامات ائمه (علیهم السلام) 67
- حدیث « رد شمس » 68
- سلام دادن به ائمه (علیهم السلام) 69
- پیدایش شیعه در زمان پیامبر 71
- روایاتی از عامه بر این مطلب دلالت دارد 74
- نوسازی و تزیین بارگاه ائمه(علیهم السلام) 76
- اما اقامت در کنار قبور ائمه(علیهم السلام) 78
- کتاب سلیم بن قیس 79
- خطبه البیان 80
- خطبه تطنجیه 80
- درس خواندن در مدارس غیر شیعه 81
- عمل بر طبق مذاهب سنی 81
- شعائر حسینی 82
- قداست عزاداری عاشورا در نزد مؤمنین 84
- عزاداری به روشهای غیر متعارف 85
- ضرر زدن به بدن در عزاداری امام حسین (علیه السلام) 85
- لزوم شناختن امام زمان 87
- رجعت 87
- وارد شدن سلمان بر حضرت فاطمه (علیها السلام) 90
- شرکت حضرت سلمان در غزوات 91
- تجسم داشتن صراط 92
- شأن نزول آیه (سئل سائل بعذاب واقع) 93
- فقهاء امناء بر عقائد 94
- شفا خواستن از راه ادعیه 95
- پرداختن به امور دنیوی از نگاه اسلام 96
- نسبی نبودن ارزش های دینی و اخلاقی 101
- تصوف 103
- شیخیه 104
- دموکراسی در اسلام 104
السموات والأرض ولایؤوده حفظهما و هو العلی العظیم) (1) « و کرسی او آسمان ها و زمین را فراگیرد و نگهداریش بر او سنگینی نکند ، که او والا و بزرگ است » .
و این هفت آسمان و دریای پنهان و کوههای سرد و هوا و پرده های نور و کرسی ، در برابر عرش ، همچون حلقه ای در بیابان پهناور و تهی است . و این آیه را خواند : (الرحمن علی العرش استوی) (2) « خدای رحمان بر عرش استوار است » »(3)(4) .
1 ) بقره : 255 .
2 ) طه : 5 .
3 ) مفتاح الکتب الاربعه ، ج 16 ، به نقل از : روضه کافی ، ج 8 ، ص 153 ، ح 143 ، و نیز ، تفسیر برهان ، ج 1 ، ص 241 .
4 ) مرحوم مجلسی در « مرآه العقول » ذیل این حدیث ، بیانی دارد ، مراجعه فرمایید .
قضاء و قدر
سؤال 4 : نظر علمای امامیه در مورد عقیده به محال بودن و مانعیت قضا و قدر الهی در عالم واقع ( مقام ثبوت ) و نه نظام اجتماعی ( عالم تکلیف ) چیست ؟
همچنین نظرتان نسبت به این اشکال بر شیخ مفید (قدس سره)چیست ؟
« همانا مسئله قضا و قدر ربطی به اوامر و نواهی خدا نسبت به