- مقدمه 1
- قضاء و قدر 4
- تحریف قرآن 5
- شأن نزول آیه (عبس و تولی) 6
- نبوت عیسی در کودکی 7
- عقیده تثلیث 8
- تحریف تورات و انجیل 10
- عصمت انبیا ء 11
- امکان اشتباه و توهم برای پیامبران 14
- آیه ( همّ بها ) و عصمت یوسف 15
- علم موسی و آیه (ربّ أرنی أنظر إلیک) : 17
- اختیاری بودن عصمت 19
- استغفار امام 21
- مراتب عصمت 22
- اهمیت شناخت مقام ائمه (علیهم السلام) 23
- سودمندی محبت ائمه (علیهم السلام) و دشمنی دشمنانشان 25
- نور فاطمه (علیها السلام) 26
- مصحف فاطمه (علیها السلام) 27
- فضایل حضرت زهرا (علیها السلام) و مصائب ایشان 28
- عنایات خاص الهی به برخی از بانوان 28
- به برخی از روایات اهل سنت در این مورد توجه کنید 33
- ائمه (علیهم السلام)آینه صفات الهی 44
- منکر مصائب فاطمه (علیها السلام) 44
- غلو 45
- تفاوت ویژگیهای جسمانی ائمه (علیهم السلام) با دیگران 49
- اولوالامر 50
- ولایت تکوینی 51
- ولایت تشریعی پیامبر و ائمه(علیهم السلام) 55
- علم امام(علیه السلام) 57
- علم غیب داشتن پیامبر و ائمه (علیهم السلام) 58
- شفاعت 59
- توسل به اهل بیت (علیهم السلام) 63
- کرامات ائمه (علیهم السلام) 67
- حدیث « رد شمس » 68
- سلام دادن به ائمه (علیهم السلام) 69
- پیدایش شیعه در زمان پیامبر 71
- روایاتی از عامه بر این مطلب دلالت دارد 74
- نوسازی و تزیین بارگاه ائمه(علیهم السلام) 76
- اما اقامت در کنار قبور ائمه(علیهم السلام) 78
- کتاب سلیم بن قیس 79
- خطبه البیان 80
- خطبه تطنجیه 80
- درس خواندن در مدارس غیر شیعه 81
- عمل بر طبق مذاهب سنی 81
- شعائر حسینی 82
- قداست عزاداری عاشورا در نزد مؤمنین 84
- عزاداری به روشهای غیر متعارف 85
- ضرر زدن به بدن در عزاداری امام حسین (علیه السلام) 85
- لزوم شناختن امام زمان 87
- رجعت 87
- وارد شدن سلمان بر حضرت فاطمه (علیها السلام) 90
- شرکت حضرت سلمان در غزوات 91
- تجسم داشتن صراط 92
- شأن نزول آیه (سئل سائل بعذاب واقع) 93
- فقهاء امناء بر عقائد 94
- شفا خواستن از راه ادعیه 95
- پرداختن به امور دنیوی از نگاه اسلام 96
- نسبی نبودن ارزش های دینی و اخلاقی 101
- تصوف 103
- دموکراسی در اسلام 104
- شیخیه 104
سؤال 5 : نظر شما درباره تحریف قرآن چیست ؟
جواب : سخن از تحریف قرآن ، سخنی باطلی است . قرآنی که در دست مسلمین است ، دچار تحریف آن گونه که ادعا می شود نشده است . همین قرآن بر حضرت رسول(صلی الله علیه وآله وسلم)نازل شد . ائمه(علیهم السلام) به آن ارجاع داده ، و امر به دریافت احکام و تعالیم اسلام ، از آن نموده اند .
همان گونه که علمای محقق قدیم و جدید ما ، به پیروی از ائمه(علیهم السلام) ، بر عدم تحریفش اجماع دارند .
خداوند فرموده است : (إنّا نحن نزّلنا الذکر و إنّا له لحافظون)(1) « ما قرآن را نازل کردیم و ما حافظ آن
هستیم » .
( عبس و تولی )
شأن نزول آیه (عبس و تولی)
سؤال 6 : آیا می توان آیه (عبس و تولی) (2) « چهره در هم کشیده و روی برگرداند » را درباره پیامبر اکرم(صلی الله علیه وآله وسلم)بدانیم ، آن گاه که عبد الله بن ام مکتوم به محضرش آمد ؟
جواب : در روایات شیعه ، شأن نزول آیه این گونه است : وقتی ابن مکتوم ، کنار مرد ثروتمندی که نامش را نمی بریم نشست ، او با چهره ای درهم ، از روی بخل ، روی برگرداند . آن گاه این آیه در مورد او نازل شد و روشن است که مقام رسول خدا(صلی الله علیه وآله وسلم) و اخلاق کریمانه و بلند مرتبه اش ، والاتر از این است که بتوان تصور کرد ، چنین آیاتی در شأن
او که از روی هوای نفس ، سخن نمی گوید و کاری انجام نمی دهد و شأنش آن است خدای تعالی در حقش فرمود : (و إنّک لعلی خلق عظیم)(1) « و براستی که تو بر خلقی عظیم آراسته هستی » و (فبما رحمه من الله لنت لهم و لو کنت فظّاً غلیظ القلب لانفضّوا من حولک)(2) « پس با رحمت الهی ، با ایشان به نرمی رفتار کردی و چنانچه تندخو و سخت دل می بودی ، همانا از اطرافت پراکنده می شدند » (3) .ایشان نازل شده باشد .
1 ) حجر : 9 .