- مقدمه 1
- قضاء و قدر 4
- تحریف قرآن 5
- شأن نزول آیه (عبس و تولی) 6
- نبوت عیسی در کودکی 7
- عقیده تثلیث 8
- تحریف تورات و انجیل 10
- عصمت انبیا ء 11
- امکان اشتباه و توهم برای پیامبران 14
- آیه ( همّ بها ) و عصمت یوسف 15
- علم موسی و آیه (ربّ أرنی أنظر إلیک) : 17
- اختیاری بودن عصمت 19
- استغفار امام 21
- مراتب عصمت 22
- اهمیت شناخت مقام ائمه (علیهم السلام) 23
- سودمندی محبت ائمه (علیهم السلام) و دشمنی دشمنانشان 25
- نور فاطمه (علیها السلام) 26
- مصحف فاطمه (علیها السلام) 27
- فضایل حضرت زهرا (علیها السلام) و مصائب ایشان 28
- عنایات خاص الهی به برخی از بانوان 28
- به برخی از روایات اهل سنت در این مورد توجه کنید 33
- ائمه (علیهم السلام)آینه صفات الهی 44
- منکر مصائب فاطمه (علیها السلام) 44
- غلو 45
- تفاوت ویژگیهای جسمانی ائمه (علیهم السلام) با دیگران 49
- اولوالامر 50
- ولایت تکوینی 51
- ولایت تشریعی پیامبر و ائمه(علیهم السلام) 55
- علم امام(علیه السلام) 57
- علم غیب داشتن پیامبر و ائمه (علیهم السلام) 58
- شفاعت 59
- توسل به اهل بیت (علیهم السلام) 63
- کرامات ائمه (علیهم السلام) 67
- حدیث « رد شمس » 68
- سلام دادن به ائمه (علیهم السلام) 69
- پیدایش شیعه در زمان پیامبر 71
- روایاتی از عامه بر این مطلب دلالت دارد 74
- نوسازی و تزیین بارگاه ائمه(علیهم السلام) 76
- اما اقامت در کنار قبور ائمه(علیهم السلام) 78
- کتاب سلیم بن قیس 79
- خطبه البیان 80
- خطبه تطنجیه 80
- درس خواندن در مدارس غیر شیعه 81
- عمل بر طبق مذاهب سنی 81
- شعائر حسینی 82
- قداست عزاداری عاشورا در نزد مؤمنین 84
- عزاداری به روشهای غیر متعارف 85
- ضرر زدن به بدن در عزاداری امام حسین (علیه السلام) 85
- لزوم شناختن امام زمان 87
- رجعت 87
- وارد شدن سلمان بر حضرت فاطمه (علیها السلام) 90
- شرکت حضرت سلمان در غزوات 91
- تجسم داشتن صراط 92
- شأن نزول آیه (سئل سائل بعذاب واقع) 93
- فقهاء امناء بر عقائد 94
- شفا خواستن از راه ادعیه 95
- پرداختن به امور دنیوی از نگاه اسلام 96
- نسبی نبودن ارزش های دینی و اخلاقی 101
- تصوف 103
- دموکراسی در اسلام 104
- شیخیه 104
می کنند . اگر کسی هم در روزهای معمول شراب می نوشد ، روز عاشورا در سوگ حسین(علیه السلام) و به احترام ایشان نمی نوشد چه رسد به این که جشن برپا کنند و به خاطر این روز شراب بنوشند . نه ، این سخن واقعیت ندارد .
بله ، برخی سیه دلان ، چه بسا در این روز بنا به عادتشان بنوشند ، اما نه به عنوان برپایی مجلس شادی و این ربطی به میلیون ها مؤمن عزادار در مصیبت حسین شهید(علیه السلام)ندارد .
1 ) صف : 61 .
ضرر زدن به بدن در عزاداری امام حسین (علیه السلام)
سؤال 56 : نظر جنابعالی در مورد عزاداری هایی که باعث ضرر زدن به نفس ، مانند سیلی محکم به صورت یا ضربه به سر و یا گریه شدید و بلند باشد ، چیست ؟
جواب : برپایی شعائر حسینی ، نزد خدای متعال امری نیکو و پسندیده و از شعائر الهی است ،(و من یعظم شعائر الله فإنّها من تقوی القلوب)(1) « و هرکس شعائر الهی را بزرگ دارد ، پس این از پرهیزکاری دل هاست » .
و گمان نمی کنیم که گریه شدید یا ضربه به سر و صورت ، زیان به شخص برساند ، هرچند باعث خونریزی و خدشه و خراش شود ، و دلیلی بر حرمت ضرر زدن به بدن ، تا منجر به قتل یا نقص عضو یا از بین رفتن برخی حواس نشود ، وجود ندارد .
عزاداری به روشهای غیر متعارف
سؤال 57 : شخصی که از زیارت امام رضا(علیه السلام) بازگشته بود ، نقل می کرد که :
« اخیراً در ایران در روز عاشورا دسته عزاداری تشبیه به حیوانات بیرون می آید . چگونه ممکن است به هر روشی که می خواهند
1 ) حج : 32.