- مقدمه 1
- قضاء و قدر 4
- تحریف قرآن 5
- شأن نزول آیه (عبس و تولی) 6
- نبوت عیسی در کودکی 7
- عقیده تثلیث 8
- تحریف تورات و انجیل 10
- عصمت انبیا ء 11
- امکان اشتباه و توهم برای پیامبران 14
- آیه ( همّ بها ) و عصمت یوسف 15
- علم موسی و آیه (ربّ أرنی أنظر إلیک) : 17
- اختیاری بودن عصمت 19
- استغفار امام 21
- مراتب عصمت 22
- اهمیت شناخت مقام ائمه (علیهم السلام) 23
- سودمندی محبت ائمه (علیهم السلام) و دشمنی دشمنانشان 25
- نور فاطمه (علیها السلام) 26
- مصحف فاطمه (علیها السلام) 27
- عنایات خاص الهی به برخی از بانوان 28
- فضایل حضرت زهرا (علیها السلام) و مصائب ایشان 28
- به برخی از روایات اهل سنت در این مورد توجه کنید 33
- ائمه (علیهم السلام)آینه صفات الهی 44
- منکر مصائب فاطمه (علیها السلام) 44
- غلو 45
- تفاوت ویژگیهای جسمانی ائمه (علیهم السلام) با دیگران 49
- اولوالامر 50
- ولایت تکوینی 51
- ولایت تشریعی پیامبر و ائمه(علیهم السلام) 55
- علم امام(علیه السلام) 57
- علم غیب داشتن پیامبر و ائمه (علیهم السلام) 58
- شفاعت 59
- توسل به اهل بیت (علیهم السلام) 63
- کرامات ائمه (علیهم السلام) 67
- حدیث « رد شمس » 68
- سلام دادن به ائمه (علیهم السلام) 69
- پیدایش شیعه در زمان پیامبر 71
- روایاتی از عامه بر این مطلب دلالت دارد 74
- نوسازی و تزیین بارگاه ائمه(علیهم السلام) 76
- اما اقامت در کنار قبور ائمه(علیهم السلام) 78
- کتاب سلیم بن قیس 79
- خطبه تطنجیه 80
- خطبه البیان 80
- درس خواندن در مدارس غیر شیعه 81
- عمل بر طبق مذاهب سنی 81
- شعائر حسینی 82
- قداست عزاداری عاشورا در نزد مؤمنین 84
- عزاداری به روشهای غیر متعارف 85
- ضرر زدن به بدن در عزاداری امام حسین (علیه السلام) 85
- لزوم شناختن امام زمان 87
- رجعت 87
- وارد شدن سلمان بر حضرت فاطمه (علیها السلام) 90
- شرکت حضرت سلمان در غزوات 91
- تجسم داشتن صراط 92
- شأن نزول آیه (سئل سائل بعذاب واقع) 93
- فقهاء امناء بر عقائد 94
- شفا خواستن از راه ادعیه 95
- پرداختن به امور دنیوی از نگاه اسلام 96
- نسبی نبودن ارزش های دینی و اخلاقی 101
- تصوف 103
- شیخیه 104
- دموکراسی در اسلام 104
« دنیا پلی است برای آخرت » ، « دنیا مزرعه آخرت است » و صحیحه ابن ابی یعفور که مردی به امام صادق(علیه السلام)عرض کرد : به خدا ، ما در پی دنیائیم ، دوست داریم آن را بدست آوریم . حضرت فرمود : « مایلی به دنیا چه کنی ؟ » گفت : به خود و خانواده ام نیکی کنم ، صله رحم نمایم ، صدقه دهم و حج و عمره به جای آورم . آن گاه امام(علیه السلام)
1 )
خبر حسن ، خبری است که سند آن به واسطه راویان شیعه اثنی عشری به معصوم برسد ولی عدالت یا عدم عدالت همه یا برخی از آنان ثابت نشده باشد . ( مترجم )
2 ) مرحوم امام خمینی(قدس سره) در آثارش به این نکته توجه و اشاره داشته است، زیرا که این بهترین نظر است (کروه تحقیق)
فرمود : « این ها طلب دنیا نیست بلکه طلب آخرت است »(1) .
شواهدی نیز موجود است که دنیا را نه به عنوان مقدمه برای آخرت ، بلکه به خودی خود نیکو می داند : (هو أنشأکم من الأرض و استعمرکم فیها) (2) « اوست که شما را از خاک بیافرید و برای آبادانی زمین برگماشت » .
و روایت است از امام رضا(علیه السلام) که : « آن کس که در پی مالش جان ببازد ، شهید است »(3) .
روایت فضیل اعور : همراه معاذبن کثیر بودم که او به امام صادق(علیه السلام)عرض کرد : اکنون که وضع زندگی ام خوب شده است ، تجارت را کنار گذارم ؟ فرمود : اگر چنین کنی از کم عقلی تو یا چیزی مانند آن است(4) .
روایت هشام ابن احمر : حضرت ابو الحسن(علیه السلام) به مصادف فرمود : « در آغاز روز ، به سوی عزت و سربلندی خود ، به بازار ( برای تجارت ) برو »(5) .
روایت فضیل بن یسار : به امام صادق(علیه السلام) عرض کردم : می خواهم تجارت را رها کنم . فرمود : « این کار را نکن در خانه ات را باز و بساطت
1 ) وسایل الشیعه ، ج 12 ص 19 ، ح