استفتائات پرسش و پاسخ مسائل شرعی جلد 2 از:حضرت آیت الله العظمی سید محمد صادق روحانی (مدظله العالی) صفحه 11

ج : هو العالم; چنانچه دست را داخل آب نماید و آن آب سابقه کریّت دارد، پاک می شود و وضوء صحیح است،اگرسابقه کریّت ندارد. دست محکوم به نجاست است و وضوء هم باطل است.

س 40: اگر دست نجس بود و انسان یادش رفت آن را بشوید و با آب قلیل وضوء گرفت ونماز خواند، آیا نماز صحیح است یا نه؟

ج : هو العالم; بنابر احتیاط باید نمازها را اعاده کند.

«احکام وضوء»

س 41: آیا استحباب نفسی وضوء به نظر مبارک شما ثابت است؟ و مراد از استحباب نفسی آن چه می باشد؟

ج : هو العالم; بلی ثابت است، مراد هم آن است که خود وضوء بدون قصد غایت مثل نماز یا غیر آن مطلوب است.

س 42: اگر بخواهیم قبل از اذان برای نماز واجب وضوء بگیریم باید با چه نیتی باشد؟

ج : هو العالم; به قصد استحباب نفسی یا به قصد طاهر بودن یا برای یک نماز مستحبی یا قرائت قرآن.

س 43: در صورتی که انسان می داند بعد ازداخل شدن وقت نماز، اگر وضوء را تأخیر بیندازد مضطر به مسح بر حایل می شود آیا تقدیم وضوء واجب است؟ در صورتی که تأخیر وضوء، منجر به وضوی ضرورت یا تقیه گردد، آیا باز همین حکم را دارد؟

ج : هو العالم; بلی تقدیم وضوء واجب است ولکن اگر تأخیر خلاف تقیه باشد، جائز نیست.