استفتائات آیت الله بروجردی صفحه 51

صفحه 51

*******جواب*******

زكات را صرف پل نمودن محل اشكال است و اگر اهالي از حيث حمّام احتياج داشته باشند - كه اگر آن حمّام ساخته نشود اشخاص در جنابت مي‌مانند - از سهم سبيل اللَّه مانعي ندارد صرف نمايند.

سؤال 9)

اعتبار وجوب زكات غلاّت بعد از اخراج مُؤَن سابقه و لاحقه و ماليات سلطاني است يا خير؟

*******جواب*******

بلي بعد از اخراج مُؤَن سابقه به تَعَلُّق وجوب و لاحقه، زكات اعتبار مي‌شود علي الأقوي و هم چنين خراجي كه به اعتبار زراعت غلّه از زمين گرفته مي‌شود.

سؤال 10)

آيا خمس و زكات كه در نقدين مسكوكين با شرايطش از نصاب و انقضاي سال تَعَلُّق مي‌گيرد، در اين دوره كه اسكناس جاي نقدين رواج مي‌باشد خمس و زكات در آن مي‌باشد يا خير؟

*******جواب*******

خمس مخصوص نقدين نيست، بلكه در مطلق منافع اكتسابات است اگر زايد بر مؤونه سال باشند و زكات واجب در نقدين واجب نيست در اسكناس.

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه