استفتائات حج مطابق با فتاوای مرجع عالیقدر شیعه حضرت آیة الله العظمی حاج شیخ میرزا جواد تبریزی (دام ظله) صفحه 210

سؤال 384)

كسي كه وظيفه‌اش انجام دادن اعمال حج تمتع بود اما به خاطر جهل و ناداني به حكم از ميقات احرام حج تمتع را انشاء كرد و نمي‌دانست كه وظيفه‌اش اينست كه احرام را براي عمره تمتع انشاء كند، حكم او چيست؟

*******بسمه تعالي:*******

دو صورت دارد:

صورت اول:

اگر قصد و نيّت او امتثال امر فعلي بود و خيال مي‌كرد كه امر فعلي او به حج تمتع است، احرام عمره او صحيح مي‌باشد و اعمال و مناسك آن را انجام مي‌دهد و مجزي از اعمال عمره تمتع خواهد بود

و الله العالم.

صورت دوم:

اگر معتقد بود آنچه كه در حال حاضر بر او لازم و واجب است، احرام بستن براي اعمال حج تمتع است، بايد دوباره از اول احرام ببندد و از ميقات و يا از مكانهايي بعد از آن، محرم شود و همانگونه كه دربارهي تارك احرام در مناسك حج يادآوري كرده‌ايم عمل كند

و الله العالم.