استفتائات آیت الله بهجت صفحه 27

صفحه 27

ج. تمام مواردی که به استنباط حکم الهی از اصول و منابع مربوط می گردد را شامل می شود.

تقلید از اعلم

75. تقلید از مفضول - یعنی غیر اعلم و غیر اورع - اگر فتوایش مطابق با اعلم یا احتمالاً مطابق باشد، درست است؟

ج. جایز است در صورت موافقت و امّا با احتمال مخالفت در صورت امکان دسترسی به فتاوای اعلم، احوط لزومی تقلید از اعلم است.

اعلمیّت در غیر فقه

76. اگر فقیهی در علومی - مانند رجال، هیأت، فلسفه و اصول و … - از دیگر مجتهدین مقدم باشد، آیا این تسلط می تواند وجه ترجیح او بر مجتهدین دیگر باشد؟

ج. اگر آن علوم از مبادی فقه نیست و در استنباط احکام الهی دخالت ندارد، وجه ترجیح به شمار نمی آید، مخصوصاً در صورت اعلمیّت مجتهد دیگر در علم فقه.

تقدّم اعلمیت یا اورعیت

77. اگر مجتهدی اعلم باشد و مجتهد دیگر اورع، آیا تقلید از مجتهد اورع جایز است؟

ج. خیر جایز نیست و باید از اعلم تقلید کند.

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه