استفتائات آیت الله بهجت صفحه 49

صفحه 49

147. اگر انسان از میّت به زنده رجوع کرد و بعد از احراز اعلمیّت مجتهد زنده دیگری در تمام مسائل به وی رجوع نمود، حال اگر فتوای این مجتهد سوم، وجوب بقای بر تقلید اعلم میّت باشد و فرض کنیم مجتهد میّت اعلم بوده، آیا باید به مجتهد میّت اعلم برگردد یا نه؟

ج. بعد از آن که از مجتهد میّت به زنده رجوع کرد، دیگر نمی توان به مجتهد میّت برگشت، مگر اینکه کشف شود طبق فتوایی که حین رجوع حجّیت داشته است، اصل رجوع او جایز نبوده است.

148. اگر انسان از مجتهدی تقلید کند و در مسائل مورد ابتلا به فتوای او عمل نماید، سپس بعد از وفات وی، در تمام مسائل به مجتهد زنده رجوع کند، اما برخی از مسائل را که قبلاً از مجتهد میّت تقلید و عمل کرده، اینک مورد ابتلا نیست، یعنی موردی برای عمل بر طبق فتوای مجتهد دوم در این مسائل پیش نیامده، آیا در این بخش از مسائل می تواند بر تقلید میّت اوّل باقی بماند؟ با توجّه به این که مجتهد دوم تقلید را التزام بداند.

ج. با این فرض عدول کرده و نمی تواند باقی بر اولی باشد.

بقا بر میّت در مورد احتیاط واجب

149. اگر مجتهد میّت در مسأله ای احتیاط واجب داشته باشد، آیا جواز یا وجوب بقای بر تقلید شامل آن هم می شود یا اختصاص به فتوی دارد؟

ج. اگر به احتیاط عمل کرده، می تواند باقی باشد، گرچه در احتیاط، با رعایت اعلمیّت، می تواند به مجتهد زنده رجوع کند.

رجوع کردن از مرجعی به مرجع دیگر

150. آیا می توانیم مرتباً از مرجعی به مرجع دیگر رجوع کنیم و هر حکمی که بیشتر به نفع دنیا یا آخرتمان می باشد را از میان نظرات مراجع انتخاب کنیم؟

ج. خیر نمی توانید و تقلید از مرجع اعلم در تمام مسائل واجب است.

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه