استفتائات آیت الله بهجت صفحه 653

صفحه 653

ج. بله، صحیح است.

تلفظ کلمه ی «یوم» با ضمّه

2006. کسی که کلمه ی «یوم» را با ضمّه تلفظ کرده، با وجود این که می توانسته صحیح آن را تلفظ کند؛ اما جاهل به مسأله بوده است، آیا نمازهای او صحیح است یا باید دوباره اعاده کند؟

ج. نمازهای او اشکال داشته است.

منظور از «وقف به حرکت» و «وصل به سکون»

2007. منظور از «وقف به حرکت» یا «وصل به سکون» چیست؟

ج. معنای وقف به حرکت آن است که زیر یا زِبَر یا پیش آخر کلمه ای را بگوید و بین آن کلمه و کلمه بعدش فاصله دهد و معنای وصل به سکون آن است که زیر یا زبر یا پیش کلمه ای را نگوید و آن کلمه را به کلمه بعد بچسباند ( جهت اطلاع بیشتر به مسأله ی 826 رساله رجوع شود ).

«وصل به سکون» یا «وقف به حرکت» در نماز

2008. اگر در نماز «وصل به سکون» یا «وقف به حرکت» عمداً یا سهواً اتفاق بیفتد، نماز چه حکمی پیدا می کند؟

ج. وصل به سکون در نماز - بنا بر اظهر - جایز است و وقف غیر عمدی بر حرکت، وضعاً صحیح است و نماز اعاده ندارد و احوط، آن است که بدون عذر، وقف به حرکت ننماید.

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه