استفتائات آیت الله بهجت صفحه 962

صفحه 962

ج. باید به نحو تمام قضا کنید.

شخصی در اوّل وقت حاضر و در آخر وقت مسافر بوده

2970. شخصی نماز ظهر و عصر را در اوّل وقت نخوانده و مسامحه کرد و بعد مسافرت نمود و در سفر هم نمازش قضا شد؛ بعد از مراجعت اگر بخواهد نماز ظهر و عصرش را قضا نماید، آیا تمام بخواند یا قصر؟

ج. باید به نحو قصر قضا کند.

شخصی که قصد مسافرت دائم را ندارد

2971. شخصی که در طول جنگ چهارساله ی افغانستان، به خاطر این که در این مبارزه سهم داشته باشد، دائماً در سفر بوده (گاهی در افغانستان و گاهی در ایران و پاکستان)، ولی قصد مسافرت دائم را نداشته، اما قهراً چنین وضعی به وجود آمده و در آینده امکان دارد این وضع ادامه یابد، آیا روزه صحیح و نماز شخص مذکور تمام است اگر تمام است، در ماه رمضان چنان چه مسافرت از ایران به پاکستان نماید، چه تکلیفی دارد؟

ج. اگر دائماً در سفر است، به طوری که ده روز را در محل واحد نمی ماند؛ هر چند از روی ناچاری نماز و روزه اش در این مدت تمام و صحیح است.

شکسته بودن نمازهایی که به صورت کامل خوانده شده است

2972. کسی که پس از مدتی فهمید نمازهایی را که کامل خوانده باید شکسته بخواند، نمازهای او صحیح است یا باطل؟

ج. اگر نمی دانسته که باید نماز را شکسته بخواند و قصد قربت در نماز داشته، نمازش صحیح است؛ اما اگر می دانسته که باید نماز را شکسته بخواند، لکن بعضی از خصوصیّات آن را نداند، مثلاً نداند در سفر هشت فرسخی باید شکسته بخواند، در صورتی که وقت باقی است، باید بنا بر احوط نماز را شکسته بخواند و اگر وقت گذشته، به طور شکسته قضا نماید. اما در صورت فراموش کردنِ مسافر بودن خود، اگر در وقت یادش بیاید باید شکسته به جا آورد و اگر بعد از وقت یادش بیاید، قضای آن نماز بر او واجب نیست.

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه