استفتائات (فارسی) آیت الله سید ابوالقاسم خوئی صفحه 225

ج - باید رجوع نماید به تصدیق نمودن اهل خبره ثقه اهل آن محل.

س 676- اگر احرام ببندد حاج یا عمره کننده ای

از جده یا جای دیگری بعد از میقات از روی جهل و نادانی، حکم حج او چیست؟

ج - در صورت عدم معذور بودن او عمره و حج او فاسد است.

س 677- اگر شخصی از روی نادانی یا فراموشی احرام عمره تمتع را از غیر میقات (خواه قبل از میقات یا بعد از آن) ببندد و بعد از رسیدن به مکه چه التفاتش به حکم مسئله قبل از اعمال باشد، یا بعد از آن و برگشتن او به یکی از مواقیت دشوار و شاق باشد، آیا جایز است برای او احرام از حدود حرم یا از خود مکه ببندد، یا همین احرام برای او کافی است و اگر بعد از فراغ اعمال عمره، علم پیدا کند، حکمش چیست؟

ج - حکم او حکم تارک احرام از روی جهل و فراموشی است که در مسئله

213

حج

169 و 172 (مناسک) ذکر شده است. واللََّه العالم.

لباس احرام