- احکام تقلید 1
- اجتهاد و تقلید 1
- تقلید أعلم 2
- بقاء بر تقلید میت 5
- وظیفه در مورد احتیاط واجب 7
- احکام آبها 10
- استبراء 10
- نجاسات 11
- راه ثابت شدن نجاست 18
- چیز پاک چگونه نجس می شود 19
- احکام نجاسات 20
- مطهّرات 22
- وضو 26
- وضوی ارتماسی 28
- شرایط صحت وضو 29
- احکام وضو 31
- احکام جبیره 33
- احکام جنابت 36
- غسل جنابت 37
- احکام غسل جنابت 38
- احکام حیض 42
- احکام استحاضه 43
- احکام نفاس 43
- غسل میّت 44
- نماز وحشت 45
- نبش قبر 46
- احکام اموات 47
- غسل جمعه 48
- حکم غسلهای مستحبی 48
- غسل زیارت امام حسین علیه السلام 49
- کیفیت تیمم 51
- چیزهایی که تیمم بر آنها صحیح است 52
- احکام تیمم 53
- نماز 54
- احکام قبله 54
- احکام وقت 55
- نماز جمعه و احکام آن 57
- نمازهای مستحبّی 60
- نماز غفیله 61
- پوشش در نماز 61
- لباس نمازگزار 62
- مکان نمازگزار 64
- احکام نیت 66
- قیام 67
- احکام قرائت 67
- تکبیره الاحرام 67
- قنوت 72
- ذکر رکوع و سجود 73
- سجود و احکام آن 74
- سجدهء واجب قرآن 76
- تشهّد 76
- مبطلات نماز و سلام کردن بر نمازگزار 77
- احکام شک 78
- سجدهء سهو 78
- نماز مسافر 79
- سفر معصیت 90
- بلاد کبیره (شهرهای بزرگ) 91
- اقسام وطن و احکام آنها 92
- تبعیت در وطن 93
- احکام اعراض از وطن 95
- احکام اقامت ده روز 96
- نماز قضا 97
- نماز قضای پدر 100
- احکام نماز جماعت 101
- شرایط امام جماعت 105
- نماز آیات 112
- مسائل متفرقه 113
- نیت روزه 115
- چیزهایی که روزه را باطل می کند 115
- روزه 115
- احکام روزهء قضا 119
- کفارهء روزه 120
- احکام روزهء مسافر 123
- ثابت شدن اول ماه 125
- روزه های مکروه 126
- وجوب خمس 127
- خمس 127
- مواردی که خمس به آنها تعلق نمی گیرد 129
- مؤونهء مناسب شأن و برخی مصادیق آن 136
- مصادیق ربح 146
- خمس درخت و نموّ آن 150
- ربحهای متعدد 152
- مؤونه تدریجی 154
- چیزی که از مؤونه خارج شده 157
- خمس سرمایه و محل کار و ابزار آن 161
- خمس چیزی که به قرض داده شده 170
- قرض برای مؤونه 171
- قرض برای تجارت 174
- کسی که اصلاً خمس نداده 177
- معدن 181
- زمینی که مسلمان از کافر می خرد 181
- مصرف خمس 182
- مصالحه در خمس و دست گردان 194
- مسائل متفرقه 196
- زکات 198
- زکات اموال 198
- مصرف زکات 200
- زکات فطره 202
- حج 207
- استطاعت 207
- احکام نیابت 213
- اقسام عمره 217
- احکام میقاتها 222
- لباس احرام 225
- تروک احرام 226
- احکام کفارات و مصرف آنها 231
- وقوف در مشعر 234
- بیتوته در منی 235
- رمی جمرات 238
- قربانی 242
- حلق و تقصیر 248
- طواف 252
- نماز طواف 262
- سعی 266
- احکام نماز در مکه و . . . 268
- احکام محصور 272
- احکام خرید و فروش 274
- معاملات حرام 274
- بخش دوم : معاملات 274
- موسیقی، رقص، دست زدن 278
- سینما و باشگاه 285
- غیبت 287
- دروغ 291
- بدعت در دین 292
- تراشیدن ریش و سبیل 293
- رشوه 294
- شرط بندی 294
- ربا در معامله 295
- شرایط متعاقدین 296
- شرایط عوضین 297
- بیع سلف 298
- بیع نسیه 298
- شرط ضمن عقد 299
- اجاره 300
- اموال طفل 306
- قرض 307
- چیزی که پیدا شده 308
- مجهول المالک 311
- ازدواج (نکاح) 314
- صیغهء عقد 314
- اولیاء عقد 316
- عده ای از زنها که ازدواج با آنها حرام است 318
- موجبات فسخ نکاح 318
- احکام عقد دائم 321
- متعه (ازدواج موقت) 322
- پوشش زن 326
- احکام نگاه کردن 328
- نگاه به عکس نامحرم 331
- مدارس مختلط 334
- رانندگی زن و برخورد وی با نامحرم در شغل 335
- طلاق 338
- مَهر 343
- تأدیب فرزند و دانش آموز 345
- سر بریدن حیوان 347
- خوردنیها و آشامیدنیها 351
- غصب 362
- حیازت 365
- احکام ضمان 366
- وصیت 370
- وقف 373
- احکام مسجد 383
- نذر 390
- ارث 395
- دیه 402
- مسائل پزشکی 406
- سقط جنین 406
- تشریح 408
- پیوند اعضا 409
- تلقیح (بارور کردن) 410
- تغییر جنسیت 410
- عزل(1) 411
- عقیم نمودن 411
- اموال دولتی 413
- بانکها و معاملات آنها 417
- چک و سفته 424
- بلیط بخت آزمایی 426
- مسائل متفرقه 427
- قرآن 438
- اعتقادات و معارف 441
- استخاره 448
- عزاداری سید الشهداء علیه السلام 450
- فیلم و عکس معصومین علیهم السلام 452
383
مسائل پزشکی
مسائل پزشکی
سقط جنین
س 1236- در جلد دوّم منهاج مسئله (1379) فرموده اید جایز نیست سقط نمودن حمل اگر چه نطفه باشد، مقصود از نطفه چیست؟
ج - نطفه همان منی است و لیکن به معنی اینکه مبداء نشو انسان گردیده به سبب استقرار آن در دیوار رحم و شروع در رشد نموده قبل از آنکه عَلَقه گردد.
س 1237- آیا جایز است سقط نمودن بچه در موارد زیر:
1 - در صورتی که زنِ حامله رنج بکشد از مرض خطیری، مثل مرض قلبی شدید و در استمرار حمل خطر باشد بر حیات مادر.
ج - اگر بقای حمل خطر باشد بر حیات مادر جایز است برای مادر سقط نمودن بچه و بر او است دیه.
2 - اگر ثابت کرد به طرق تشخیص که جنین معیوب است به حد زیادی یا مبتلی به مرضی است که علاج برای او نیست یا این که طفل مولود ننگ بر پدر و مادر خواهد شد به اعتبار عیبی که در او است.