مناسک حج آیت‌الله العظمی لطف‌الله صافی گلپایگانی صفحه 12

مسأله 31. كسي كه مي‌خواهد با هواييما به حج برود، اگر ناچار باشد و طور ديگر ممكن نباشد، جايز است نذر كند از محل خود محرم شود، ولي در حين احرام قصد كند كه تا بتوانم تظليل نكنم، و با اضطرار، هر چند از جهت ضيق وقت باشد يا وسيله‌اي غير آن نباشد، جايز است به هواپيما سوار شود، و براي تظليل فديه بدهد، ليكن اگر هواپيما شب حركت كند وجوب فديه معلوم نيست، ولي مطابق احتياط است.

واجبات احرام

مسأله 32. واجبات احرام سه چيز است:

اول ـ پوشيدن دو جامه احرام، و واجب است كه يكي از آن‌ها از ناف تا زانو را بپوشاند كه آن را لنگ گويند، و ديگري بايد بر دوش انداخته شود، و بقدري باشد كه شانه‌ها را بپوشاند و آن را ردا گويند، و احتياط لازم آن است كه پيش از نيت و گفتن تلبيه‌هاي واجب، لباس دوخته را درآورد، و لباس احرام را بپوشد و بعد نيت كند، و احتياط مستحب آن است كه زن‌ها نيز اين دو جامه را بپوشند، و درآوردن لباس دوخته بر آن‌ها واجب نيست، و جايز است بانوان بعد از احرام، دو جامه احرام را بيرون بياورند، و با لباس خودشان باشند، و بهتر آن است كه در حال سعي و طواف دو جامه احرام را در برداشته باشند.

مسأله 33. احرام بايد در لباسي باشد كه نماز خواندن در آن صحيح باشد، پس اگر لباس احرام حرير (ابريشم) خالص باشد، يا از اجزاي حيوان حرام گوشت، يا نجس باشد به نجاستي كه در حال نماز از آن عفو نشده يا غصبي باشد، احرام در آن صحيح نيست، ولي اگر لباس احرام به نجاستي كه نماز خواندن با آن صحيح است نجس باشد، مثل خون زخم و جراحت و دمل ضرر ندارد.

مسأله 34. بايد پارچه‌اي كه از ناف تا زانو را مي‌پوشاند، بقدري نازك نباشد كه پوست بدن از زير آن نمايان باشد، و احوط در پارچه‌اي كه بدوش انداخته مي‌شود نيز اين است، كه به حدي كه گفته شد نازك نباشد.

مسأله 35. اگر لباس احرام در بعض حالات احرام نجس شود، احتياط مستحبّ آن است كه آن را عوض كند و يا تطهير نمايد، بلكه احوط و اولي آن است كه اگر محرم بدنش نجس شود نجاست را از آن زايل كند.

مسأله 36. جامه احرام زن نيز مثل جامه احرام مرد، بايد از ابريشم خالص نباشد، بلكه احتياط آن است كه ساير لباس‌هاي او نيز از ابريشم خالص نباشد.

مسأله 37. احتياط واجب آن است كه لباس احرام بافتني باشد، چه محرم مرد باشد و چه زن، و از پوست يا مثل نمد ماليده نباشد، و هم چنين از اجناس جديد مثل پلاستيك و نايلون و امثال آن اگر بافته نيستند، نباشد.

دوم ـ از واجبات احرام، نيت است، يعني قصد كند كه احرام مي‌بندم براي عمره تمتع حجة الاسلام به جهت اطاعت فرمان خداوند عالم. و معناي احرام بستن، آن است كه براي توجه به مكه، و بجا آوردن اعمال حج و عمره، برخود قرار دهد و ملتزم شود كارهائي را كه در عمره تمتع بر او حرام است ترك نمايد، و مستحب است كه نيت احرام را به زبان بياورد چنانچه گذشت.