مناسک حج آیت‌الله العظمی لطف‌الله صافی گلپایگانی صفحه 3

- حج اِفراد

كيفيت و آداب و اعمال واجبه و مستحبه حج افراد مانند حج تمتع است، و در چند چيز با هم تفاوت دارند:

1. مكلف بايد از ميقات‌هاي معروفه محرم شود و به عرفات برود برخلاف حج تمتع كه از مكه محرم مي‌شود بلي كساني كه وظيفه آن‌ها حج تمتع است و از ميقات براي عمره تمتع محرم مي‌شوند و بعد به جهت عذري عمره آن‌ها مبدل به حج افراد مي‌شود يا همان احرام به عرفات مي‌روند.

2. قرباني ندارد.

3. بعد از انجام آن بايد عمره مفرده بجا آورد.

4. جايز است براي كسيكه حج افراد بجا مي‌آورد كه طواف زيارت و سعي را قبل از وقوف در عرفات و مشعر انجام دهد ليكن مكروه است و ترك آن احوط است برخلاف حج تمتع كه در آن تقديم طواف و سعي بر وقوفين جايز نيست مگر در وقت اضطرار كه در مسائل آينده ذكر مي‌شود.

- حج تمتّع

چون نوع واجب حج بر فارسي زبانان و ايرانيان بلكه بر بيشتر مسلمانان حج تمتع است، احكام و مسائل حج تمتع مشروحاً بيان خواهد شد انشاء الله تعالي.

مسأله 5. حج تمتع، مركب از دو عبادت است كه اول را عمره تمتع و دوم را حج تمتع گويند، و بايد عمره تمتع قبل از حج تمتع بجا آورده شود. و اگر كسي به شرحي كه گفته خواهد شد بواسطه عذري نتواند عمره تمتع را پيش از حج تمتع بجا آورد، حج او حج افراد مي‌شود.

مسأله 6. در انجام حج هم مانند ساير عبادات ديگر قصد قربت لازم است، و همين مقدار كه پيش از پوشيدن لباس احرام، قصد كند بجا آوردن عمره و حج واجب خود را براي خدا كافي است، و لازم نيست كه در ابتدا، صورت حج تمتع را بداند، پس اگر وقتي كه مي‌خواهد احرام ببندد تمام كارهاي واجب حج را نداند ولي نيت كند كه براي اطاعت امر خداوند متعال عمره و حج واجب خود را بجا مي‌آورم، و قصدش اين باشد كه بعد از مشغول شدن به عمل، هر چه را لازم است مطابق رساله‌اي كه نزد او مي‌باشد، يا مطابق دستور مجتهد يا عالم مورد وثوق كه همراه اوست انجام دهد كفايت مي‌كند، و عمل او صحيح است.