مناسک حج آیت‌الله العظمی لطف‌الله صافی گلپایگانی صفحه 36

اَللَّهُمَّ ارْحَمْنِي بِطَاعَتِي إيَّاكَ وَطَاعَةِ رَسُولِكَ صَلَّي اللهُ عَلَيهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، اَللَّهُمَّ جَنِّبْنِي أنْ أتَعَدَّي حُدُودَكَ، وَاجْعَلْنِي مِمَّنْ يُحِبُّكَ وَيُحِبُّ رَسُولَكَ صَلَّي اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَمَلائِكَتَكَ وَعِبَادَكَ الصَّالِحِيْنَ.

پس به سجده رود و بگويد:

سَجَدَ لَكَ وَجْهِي تَعَبُّداً وَرِقّاً، لاَ الهَ إلّا أنْتَ حَقّاً حَقّاً، الأوَّلُ قَبْلَ كُلِّ شَيءٍ وَالآخِرُ بَعْدَ كُلِّ شَيءٍ، وَهَا أنَاذا بَيْنَ يَدَيْكَ، نَاصِيَتِي بِيَدِكَ، فَاغْفِرْ لِي، إنَّهُ لاَيَغْفِرُ الذَّنْبَ العَظِيْمَ غَيْرُكَ، فَاغْفِرْلِي فَإنِّي مُقِرُّ بِذُنُوبِي عَلي نَفْسِي، وَلاَ يَدْفَعُ الذَّنْبَ العَظِيْمَ غَيْرُكَ.

سعي

مسأله 114. بعد از نماز طواف، واجب است هفت مرتبه بين صفا و مروه سعي نمايد، يعني از ابتدا ء صفا پياده يا سواره يا بر دوش كسي به مروه برود، و اين يك مرتبه حساب مي‌شود، و از مروه به صفا برگردد، كه با رسيدن به صفا دو مرتبه سعي كرده است، پس به هر رفتن از صفا به مروه و برگشتن، دو سعي حاصل مي‌شود و به اين ترتيب سعي را بجا آورد، و سعي هفتم در مروه تمام مي‌شود.

مسأله 115. سعي مثل طواف، ركن است. و اگر كسي آن را عمداً يا از جهت ندانستن مسأله ترك كرده باشد، چنانچه قبل از وقوف به عرفات متوجه شود و مي‌تواند سعي و تقصير را بجاي آورد، بايد تدارك نمايد، و اگر وقت گذشته، احتياطاً حج افراد با عمره مفرده بجاي آورد، و چون احتمال مي‌رود كه احرام او نيز باطل شده باشد، چنانچه وقت براي رفتن به ميقات تنگ نيست، به ميقات برود و رجاءاً محرم به احرام حج افراد شود و اگر وقت تنگ است هر مقدار كه مي‌تواند به طرف ميقات برود و محرم شود. ليكن به اين حج اكتفاء نكند و سال بعد حج تمتع بجا آورد، هر چند مستطيع نباشد.

مسأله 116. در سعي، وضو و غسل و پاك بودن بدن و لباس شرط نيست، ولي احتياط مستحب آن است كه با غسل يا وضو باشد.

- واجبات سعي

مسأله 117. هشت چيز در سعي واجب است:

اول ـ نيت است: پس اگر سعي او براي عمره تمتع است: چنين نيت كند كه براي انجام فرمان خداوند عالم هفت مرتبه سعي عمره تمتع حجّةالاسلام را بين صفا و مروه بجا مي‌آورم، و مستحب است نيت را به زبان بياورد، و بايد پيش از شروع به سعي نيت كند كه از اول جزء آن با نيت باشد.