- فضيلت حج 1
- اقسام حج 2
- احكام حج 2
- - حج قِران 2
- - حج تمتّع 3
- - حج اِفراد 3
- - عمره تمتّع 4
- مستحبّات اِحْرام عمره 4
- مكروهات احرام 7
- مواقيت احرام 8
- احكام اِحرام بانوان 9
- احكام ميقات 9
- نذر احرام پيش از ميقات 11
- واجبات احرام 12
- 25 چيز بر محرم حرام است 13
- محل ذبح كفاره 22
- طواف عمره 24
- - مستحبات داخل شدن به حرم 24
- - مستحبات داخل شدن به مسجدالحرام 25
- - مستحبات داخل شدن به مكه معظمه 25
- احكام طواف عمره تمتع 28
- شرايط طواف 29
- واجبات طواف 30
- مستحبات و مكروهات طواف 32
- نماز طواف 34
- مستحبات نماز طواف 35
- - واجبات سعي 36
- سعي 36
- - مستحبات سعي 38
- تقصير 41
- مسائل حج تمتع 42
- احرام حج 44
- وقوف به عرفات 46
- مستحبات وقوف به عرفات 47
- وقوف به مشعر 51
- مستحبات وقوف به مشعر 53
- اعمال مني در روز عيد 55
- رمي جمره عقبه 56
- مستحبات رمي 57
- قرباني 58
- مستحبات قرباني 60
- حلق يا تقصير 61
- مستحبات حلق و تقصير 62
- واجبات بعد از اعمال مني 63
- مستحبات طواف زيارت و سعي و طواف نساء 63
- ماندن در مني در شب‌هاي تشريق 64
- رمي جمرات سه گانه 65
- مستحبات مني در روزهاي يازدهم و دوازدهم و سيزدهم 66
- مستحبات بازگشت به مكه براي طواف وداع 68
- طواف وداع 69
- دستور عمره مفرده 69
- استفتاءات حجّ 70
- آداب تشرف به مدينه طيبه و زيارت 77
- آداب زيارت 80
- آداب زيارت مدينه منوره 80
- زيارت امين الله 84
- ذكر ساير زيارات در مدينه طيبه 85
- زيارت حضرت حمزه عم بزرگوار 86
- زيارت قبور شهداء احد رضوان الله عليهم 87
- زيارت وداع 87
- دعاي امام حسين عليهالسلام در روز عرفه 88
- فهرست 93
دوازدهم: ماندن در مني در شب‌هاي يازدهم و دوازدهم ذي حجه و بر بعضي حاجيان واجب است كه شب سيزدهم را نيز در مني بمانند.
سيزدهم: انداختن سنگريزه بر سه جمره در مني در روز يازدهم و دوازدهم و بعضي بايد در روز سيزدهم، به جمره سنگريزه بيندازند، و احكام هر يك از اين‌ها بطور مفصل بيان مي‌شود انشاء الله تعالي.
احرام حج
مسأله 136. بعد از تمام شدن عمره تمتع واجب است محرم شدن براي حج تمتع، و وقت آن موسع است ولي اگر وقت به قدري تنگ شود كه اگر در آن وقت محرم نشود وقوف به عرفات در روز عرفه (نهم ذي حجه) از او فوت مي‌شود بايد فوراً محرم شود كه روز عرفه وقوف به عرفات را درك كند.
مسأله 137. پيش از روز ترويه (هشتم ذي حجه) احرام بستن جايز است، و احتياط آن است كه بيشتر از سه روز پيش از ترويه احرام نبندد چنان كه احتياط آن است كه اگر مُحرم شد پيش از روز ترويه از مكه خارج نشود، و مستحب آن است كه در روز ترويه مُحرم شود.
مسأله 138. در احرام حج تمتع نيز پوشيدن دو جامه احرام (بعد از بيرون آوردن لباس دوخته براي مردها) و نيت و تلبيه به نحوي كه در احرام عمره تمتع گذشت واجب است، پس بايد نيت كند كه احرام مي‌بندم براي حج تمتع يعني: ملتزم مي‌شوم و برخود قرار مي‌دهم كارهائي را كه در حال احرام حرام است ترك نمايم در حج تمتع، به جهت اطاعت فرمان خداوند متعال، و دستور احرام و كارهائي كه در حال احرام ترك آن‌ها واجب است به شرحي است كه در احرام عمره گفته شد.
مسأله 139. محل احرام بستن براي حج تمتع، مكه است و بنابر احتياط واجب تا مي‌تواند از مكّه قديم محرم شود.
مسأله 140. اگر كسي از روي فراموشي يا ندانستن مسأله مُحرم نشود، تا برود به مني يا عرفات، و قبل از اعمال ملتفت شود، بايد به مكه برگردد، و محرم شود و با احرام، اعمال را بجا آورد، و اگر براي تنگي وقت يا عذر ديگر نتواند برگردد، احتياط آن است كه هر قدر مي‌تواند برگردد، و اگر نتوانست برگردد، واجب است از همانجائي كه ملتفت شده محرم شود.
مسأله 141. اگر از روي فراموشي يا ندانستن مسأله محرم نشود، و بعد از تمام كردن اعمال حج ملتفت شود، حجش صحيح است ولي اگر بعد از گذشتن وقت وقوف به عرفات و مشعر الحرام، و يا پيش از تمام شدن ساير اعمال حج بفهمد كه محرم نشده، واجب است فوراً همانجا محرم شود و حج را تمام كند، و احتياط آن است كه سال آينده، دوباره بجا آورد، اگر چه بعيد نيست جواز اكتفا به حج اول.
مسأله 142. اگر كسي عمداً براي حج محرم نشود، تا وقت وقوف به عرفات و مشعر بگذرد، حج او باطل است.