- فضيلت حج 1
- اقسام حج 2
- احكام حج 2
- - حج قِران 2
- - حج اِفراد 3
- - حج تمتّع 3
- - عمره تمتّع 4
- مستحبّات اِحْرام عمره 4
- مكروهات احرام 7
- مواقيت احرام 8
- احكام اِحرام بانوان 9
- احكام ميقات 9
- نذر احرام پيش از ميقات 11
- واجبات احرام 12
- 25 چيز بر محرم حرام است 13
- محل ذبح كفاره 22
- - مستحبات داخل شدن به حرم 24
- طواف عمره 24
- - مستحبات داخل شدن به مكه معظمه 25
- - مستحبات داخل شدن به مسجدالحرام 25
- احكام طواف عمره تمتع 28
- شرايط طواف 29
- واجبات طواف 30
- مستحبات و مكروهات طواف 32
- نماز طواف 34
- مستحبات نماز طواف 35
- سعي 36
- - واجبات سعي 36
- - مستحبات سعي 38
- تقصير 41
- مسائل حج تمتع 42
- احرام حج 44
- وقوف به عرفات 46
- مستحبات وقوف به عرفات 47
- وقوف به مشعر 51
- مستحبات وقوف به مشعر 53
- اعمال مني در روز عيد 55
- رمي جمره عقبه 56
- مستحبات رمي 57
- قرباني 58
- مستحبات قرباني 60
- حلق يا تقصير 61
- مستحبات حلق و تقصير 62
- واجبات بعد از اعمال مني 63
- مستحبات طواف زيارت و سعي و طواف نساء 63
- ماندن در مني در شبهاي تشريق 64
- رمي جمرات سه گانه 65
- مستحبات مني در روزهاي يازدهم و دوازدهم و سيزدهم 66
- مستحبات بازگشت به مكه براي طواف وداع 68
- طواف وداع 69
- دستور عمره مفرده 69
- استفتاءات حجّ 70
- آداب تشرف به مدينه طيبه و زيارت 77
- آداب زيارت مدينه منوره 80
- آداب زيارت 80
- زيارت امين الله 84
- ذكر ساير زيارات در مدينه طيبه 85
- زيارت حضرت حمزه عم بزرگوار 86
- زيارت قبور شهداء احد رضوان الله عليهم 87
- زيارت وداع 87
- دعاي امام حسين عليهالسلام در روز عرفه 88
- فهرست 93
سوم ـ آن كه اختياري عرفه را با اضطراري مشعر درك كند، كه در اين صورت حجش صحيح است.
چهارم ـ آن كه اختياري مشعر و اضطراري عرفات را درك كند، كه در اين صورت نيز حجش صحيح است.
پنجم ـ آن كه اضطراري هر دو وقوف را درك كند، كه اقوي در اين صورت هم صحت حج است، اگر چه احتياط مستحب آن است كه در سال آينده با بقاء شرايط وجوب، حج را اعاده نمايد.
ششم ـ آن كه فقط وقوف اضطراري مشعر را درك كند، كه در اين صورت اگر چه صحّت حجّش بعيد نيست ولي احتياط ترك نشود به انجام اعمال به قصد ما فيالذّمه از عمره و حج و بجا آوردن حج در سال آينده در صورت استقرار حج بر او يا بقاء استطاعت.
هفتم ـ تنها ادراك وقوف اختياري عرفات است، و احتياط در آن ترك نشود به اين كه اعمال را بقصد ما في الذمّه از عمره و حج بجاي آورد و در سال بعد نيز در صورتي كه حج بر او مستقر بوده يا استطاعتش باقي باشد حج بجاي آورد.
هشتم ـ تنها ادراك اختياري مشعر است، كه در اين صورت نيز حجش صحيح است.
نهم ـ آن كه فقط اضطراي عرفات را درك كند كه حج در اين صورت صحيح نيست.
مسأله 161. كسي كه يكي از وقوف اختياري يا اضطراري عرفات يا مشعر را عمداً ترك كند حج او باطل است مثلا اگر از ظهر تا غروب با تمكن عمداً در عرفات هيچ توقف نكرد حج او باطل است چه مقداري از شب در عرفات بماند يا نماند و چه شب عيد يا ما بينالطلوعين يا پيش از ظهر آن در مشعر توقف كند يا نكند و هم چنين اگر از ظهر تا مغرب معذور باشد از توقف در عرفات، امّا وقوف مقداري از شب عيد را در عرفات عمداً ترك كند حج او باطل است، اضطراري مشعر يا اختياري آن را درك كند يا نكند، و هم چنين اگر بينالطلوعين مشعر را بدون عذر ترك كند حج او باطل است، چه اختياري يا اضطراري عرفات را درك كرده باشد يا نكرده باشد، و چه تا ظهر مشعر را درك كرده باشد يا نكرده باشد، و اگر بين طلوعين از جهت عذر ترك شود، لكن وقوف مقداري از شب عيد را در مشعر با تمكن ترك كرده حج او باطل است، چه ساير وقوفات را درك كرده باشد يا درك نكرده باشد، و اگر كسي بواسطه عذر، تكليف او وقوف قبل از ظهر عيد شد در مشعر، و عمداً آن را ترك كند حج او باطل است، هر چند وقوف عرفات را درك كرده باشد.
مستحبات وقوف به مشعر
مسأله 162.مستحبات وقوف به مشعر چند چيز است: از جمله آن كه از عرفات به سوي مشعر الحرام با وقار و آرامي دل و بدن برود، و استغفار كند، و مركب را، تند نراند، و كسي را آزار نرساند، و چون به تل سرخ رسد از طرف دست راست راه برود و بگويد: