مناسک حج مطابق با فتوای حضرت آیة‌الله العظمی خامنه‌ای (دام‌ظله) صفحه 132

[790] م ـ نماز طواف را در همه اوقات مي‌شود خواند مگر آن‌كه مزاحمت كند با وقت نماز واجب، كه اگر نماز طواف بخواند موجب فوت يوميه شود، پس بايد اول نماز يوميه را بخواند.

[791] م ـ اگر كسي از روي بي‌مبالاتي مسامحه كرد در ياد گرفتن قرائت و ذكر واجب نماز تا وقت تنگ شد، نماز را به هر نحو كه مي‌تواند بايد بخواند و صحيح است، ليكن معصيت كار است و احتياط آن است كه به دستور مسأله 789 عمل كند و اگر ممكن است كسي را وادار كند كه تلقين او كند.

[792] م ـ نماز طواف استحبابي لازم نيست در نزد مقام ابراهيم باشد بلكه در هر جاي مسجدالحرام جايز است، به خصوص در موقع ازدحام مناسب است مراعات ساير حجّاج را بنمايند.

340. نبايد بين طواف و نماز آن فاصله ايجاد شود. (مناسك حج، م288)

341. واجب است كه نماز [طواف] پشت مقام ابراهيم(ع) و ـ در صورت عدم ايجاد زحمت براي ديگران ـ نزديك به مقام اقامه شود؛ و در صورتي كه اين امر ميسر نشود، مي تواند آن را در مسجدالحرام، پشت مقام و با فاصله از آن، به‌جا آورد. (مناسك حج، م290)

342. به حاشيه مسأله قبل مراجعه شود.

343. به حاشيه مسأله 778 مراجعه شود.

344. اگر پيش از خروج از مكه به ياد آورد و برگشت به مسجدالحرام براي او حرجي نباشد، بايد برگردد به مسجدالحرام براي انجام نماز طواف، و اگر پس از خروج از مكّه مكرّمه به يادش آمد كه نماز طواف را نخوانده است، بايد آن را در همان محلي كه به ياد آورده اقامه كند. (مناسك حج، م291)

345. قاصر و يا مقصّر. (مناسك حج، م292)

346. جايزبودن اقامه‌ي نماز طواف به جماعت معلوم نيست. (مناسك حج، م295)