مناسک حج مطابق با فتوای حضرت آیة‌الله العظمی خامنه‌ای (دام‌ظله) صفحه 195

[1140] م ـ اگر برخلاف اين ترتيب عمل كند، پس اگر از روي غفلت و سهو بوده، اعاده لازم نيست و اگر از روي جهل به مسأله بوده بعيد نيست كه اعاده نخواهد و احتياط به اعاده است و اگر از روي علم و عمد بوده(445) در صورت امكان احتياط را ترك نكند.

[1141] م ـ بعد از آن‌كه مُحرمي كه وظيفه‌اش سر تراشيدن بود سر تراشيد يا تقصير كردن بود تقصير كرد، حلال مي‌شود بر او تمام چيزهايي كه حرام شده، به‌واسطه احرام حج، مگر زن و بوي خوش و اما صيد از دو جهت حرمت داشت: يكي آن‌كه در حرم صيد جايز نيست نه براي محرم و نه براي غير محرم و اين حرمت باقي است. دوم آن‌كه بر خصوص محرم نيز صيد جايز نيست، چه در حرم باشد يا غير حرم و بعيد نيست كه به‌واسطه حلق يا تقصير از جهت دوم حرمت برداشته شود، پس جايز است از براي او صيد در خارج حرم.

439. زنان حتماً بايد تقصير كنند و براي آنان حلق كفايت نمي‌كند. (مناسك حج، م357)

440. و احوط آن است. (مناسك حج، م357)

441. بنا بر احتياط واجب، بايد حلق يا تقصير واجب را در روز عيد قربان انجام دهد، و اگر چنين نكند، واجب است كه در شب يازدهم يا پس از آن آنرا انجام دهد، و همان كفايت مي‌كند. (مناسك حج، م360)

442. نظر معظّم له در رابطه با اين فرع به‌دست نيامد.

443. اگر عمداً يا بر اثر فراموشي يا عدم آگاهي از مسأله، در خارج از مني حلق يا تقصير نمايد و يا حلق يا تقصير نكند و از مني خارج شود و سپس ساير اعمال را انجام دهد، واجب است كه براي حلق يا تقصير به مني باز گردد و بقيه اعمال را نيز اعاده نمايد. (مناسك حج، م363)

444. واجب است كه در روز عيد قربان، ابتدا جمره‌ي عقبه را رَمْي كند، سپس ـ در صورتي كه ذبح قرباني در روز عيد برايش ميسر است ـ قرباني نمايد و پس از آن، حلق يا تقصير كند، ؛ و در صورتي كه عمداً ترتيب اعمال مذكور را رعايت نكند، معصيت كرده؛ اما بنا بر ظاهر، تكرار اعمال به ترتيب فوق بر او واجب نيست، هر چند تكرار آنها در صورت امكان، موافق احتياط است. حكم كسي كه بر اثر ناآگاهي يا فراموشي [ترتيب مذكور را رعايت نكرده] نيز چنين است. (مناسك حج، م364)

445. به حاشيه مسأله قبل مراجعه شود.

مسائل متفرقه حلق يا تقصير در حج‌