مناسک حج آیت الله سید ابوالقاسم خوئی صفحه 122

مسأله 297

هر گاه زنی به مکه رسید ومی توانست اعمال عمره را به جا آورد ولی با علم وعمد به جا نیاورد تا حیض شد ووقت هم تنگ شد، ظاهراً عمره اش فاسد است. واحتیاط این است که عدول به حج افراد نموده وحج خود را در سال بعد اعاده نماید.

*****مناسک حج (فارسی): 191

مسأله 298

طواف مستحبی را می توان بدون طهارت به جا آورد وطهارت در او معتبر نیست ولی نماز طواف ومستحبی بدون طهارت صحیح نخواهد بود وباید با طهارت باشد.

مسأله 299

کسی که معذور از طهارت (وضو یا غسل) تمام است، مانند کسی که در دست وپایش شکستگی وزخمی است که پانسمان شده وکسی که (سلس) مرضی دارد که بولش قطره قطره می ریزد، به همان دستوری که برای نماز خود طهارت می گیرد، برای طواف نیز همان طهارت کافی است. واما مبطون (کسی که نمی تواند از غایط خودداری کند) احوط این است که در صورت تمکن، هم شخصاً طواف نموده وهم برای طواف نایب بگیرد. واما زن مستحاضه پس احوط آن است که برای هر کدام از طواف ونماز طواف وضو بگیرد، اگر

*****مناسک حج (فارسی): 192

استحاضه قلیله باشد واینکه یک غسل به جا آورد برای هر دو وبرای هر کدام نیز وضو بگیرد، اگر متوسطه باشد واما کثیره غسل کند برای هر کدام ومحتاج به وضو نیست مگر اینکه محدث به حدث اصغر باشد، که در این صورت احوط ضم وضو است به غسل.

شرط سوم :[طهارت از خبث]