مناسک حج آیت الله سید ابوالقاسم خوئی صفحه 20

هرگاه جماعتی مالی را در میان بگذارند که یکی از آنها به حج برود، چنان چه یکی سبقت وپیشدستی نموده ومال را برداشت وقبض نمود، تکلیف از دیگران ساقط می شود. وچنان چه همه ترک کردند وهر یک از آنها می توانست قبض کند حج

*****مناسک حج (فارسی): 38

بر همه واجب ومستقر می شود.

مسأله 49

با بذل، جز حجی که وظیفهء مبذول له بوده در صورت استطاعت، واجب نمی شود. پس اگر وظیفهء مبذول له حج تمتع بوده وحج قران یا افراد (معنای این دو بعداً بیان خواهد شد) به او بذل شود، بر او واجب نیست قبول کند وبالعکس، یعنی کسی که وظیفه اش حج قران یا افراد است اگر حج تمتع به او بذل شود، قبولش واجب نیست. وهمچنین است یعنی قبول واجب نیست بر کسی که حجهء الاسلام را به جا آورده باشد. واما کسی که حجهء الاسلام بر ذمهء وی آمده یعنی مستطیع شده وحج نرفته تا اینکه بی پول ونادار شده وبه او بذل شود، قبولش واجب است. وهمچنین کسی که حج بر او به نذر یا شبه آن واجب شده وتمکن ندارد که این شخص نیز در صورت بذل باید قبول کند.

*****مناسک حج (فارسی): 39

مسأله 50

هرگاه به کسی پولی بذل شود که با آن حج نماید وآن مال در بین راه تلف شود وجوب حج از او ساقط می شود. بلی اگر متمکن از ادامهء سفر از مال خود باشد واجب است ادامه بدهد وحج را به جا آورد واین حج مجزی از حجهء الاسلام خواهد بود. چیزی که هست در این صورت وجوب حج مشروط به رجوع با کفایت است، به این معنی که اگر این شخص پول خود را در راه حج صرف نماید پس از بازگشت در ادارهء زندگی خود وعائله در نخواهد ماند، ولی اگر بداند که در خواهد ماند ادامهء سفر بر او واجب نخواهد بود.

مسأله 51

در وجوب حج، بذل نقدی معتبر نیست یعنی لازم نیست بخشنده مال را نقد بدهد. بلکه اگر او را وکیل کند که از قِبَل او پولی قرض کرده وبه حج برود که بعد خودش قرض را بپردازد