مناسک حج آیت الله سید ابوالقاسم خوئی صفحه 41

بر به جا آوردن اعمال شده باشد، اجرت مقداری را که به جا آورده مستحق می شود. وچنان چه قبل از احرام بمیرد، چیزی مستحق نخواهد بود. بلی اگر مقدمات عمل داخل اجاره باشد، هر مقدار از مقدمات را که انجام داده باشد اجرت همان همان مقدار را مستحق می شود.

مسأله 116

هرگاه برای حج بلدی اجیر شده وراهی تعیین نشده باشد، اجیر مخیّر است از هر راهی که دلش خواست برود. وچنان چه راهی تعیین شده باشد، عدول از آن راه به راه دیگری جایز نیست. پس اگر از راه دیگری رفته واعمال را به جا آورد، چنان چه راه تعیین شده، به طور شرطّیت بوده اجیر تمام اجرت را مستحق شده ومستأجر خیار فسخ دارد (یعنی می تواند معامله را به هم بزند) ودر صورت به هم زدن، اجرهء المثل (مرد مانند عمل) را به اجیر

*****مناسک حج (فارسی): 73

می دهد. وچنان چه در نظر گرفتن آن راه به نحو جزئیّت بوده (یعنی رفتن از آن راه به نحو جزئیّت بوده، یعنی رفتن از آن راه راه جزء عمل دانسته)، در این صورت نیز مستأجر حق فسخ (به هم زدن معامله) دارد. واگر فسخ نکرد اجیر اجرت مقرر را به مقداری که عمل نموده می برد ومقدار مخالفت ساقط می شود.

مسأله 117

هرگاه شخصی خود را اجیر از قِبَل دیگری نماید که شخصاً عمل را در سال معینی به جا آورد، چنان چه خواسته باشد از قِبَل دیگری در همان سال اجیر شود، اجارهء وی صحیح نخواهد بود. ولی چنان چه از قِبَل دو نفر در دو سال مختلف یا از قِبَل یکی به قید مباشرت واز قِبَل دیگری بدون قید مباشرت در یک سال اجیر شود، مانعی ندارد واجاره صحیح خواهد بود.

مسأله 118

هرگاه خود را برای حج در

*****مناسک حج (فارسی): 74