مناسک حج آیت الله سید ابوالقاسم خوئی صفحه 69

صفحه 69

مسأله 166

کسی که نذر نموده قبل از میقات احرام ببندد وبرخلاف نذر خود از میقات احرام بست، احرام وی باطل نیست، ولی کفارهء مخالفت نذر بر او واجب می شود، اگر از روی عمد این کار را کرده باشد.

مسأله 167

همچنان که تقدیم احرام بر میقات جایز نیست، تأخیر آن از میقات نیز جایز

*****مناسک حج (فارسی): 117

نیست. پس کسی که قصد حج یا عمره یا دخول مکه را دارد، نمی تواند در حال اختیار بدون احرام از میقات عبور نماید مگر آن که از میقات احرام ببندد، هر چند میقات دیگری در جلو داشته باشد. وهر گاه بدون احرام از میقات گذشته وپیشروی کرد، در صورت امکان باید به میقات برگردد.

مسأله 168

اشاره

هر گاه مکلف از روی علم وعمد از میقات احرام نبسته واز آن گذشت، این مسأله چند صورت دارد:

اول: آن که می تواند به میقات برگردد، که در این صورت واجب است به میقات برگشته واز آن احرام ببندد، خواه برگشتنش از داخل حرم یا از خارج آن باشد. پس اگر چنین کاری کرد، عملش بدون اشکال صحیح خواهد بود.

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه