مناسک حج آیت الله سید ابوالقاسم خوئی صفحه 72

مسأله 171

هرگاه عمره فاسد شد، واجب است در صورت امکان از سر گرفته شود. وچنان چه اعادهء آن هر چند به جهت کمی وقت ممکن نباشد،حج وی فاسد خواهد بود ولازم است در سال بعد اعاده شود.

مسأله 172

جمعی از فقها فرموده اند که اگر مکلف از روی نادانی یا فراموشی عمره را بدون احرام به جا آورد، عمرهء وی صحیح است. واین فرمایش خالی از اشکال نیست، واحتیاط در این صورت این است که به طوری که گفته شد در این صورت امکان اعاده نماید واین احتیاط البته نباید

*****مناسک حج (فارسی): 122

ترک شود.

مسأله 173

در سابق گذشت کسی که وطنش از مکه دور باشد، واجب است از یکی از میقات های پنجگانه که ذکر شد برای عمره احرام ببندد. پس اگر راهش از آن میقات ها باشد که اشکالی ندارد، وچنان چه راهش از آن جا نباشد، مانند وضع حجاج در این زمان که همگی ابتداءاً وارد جده می شوند وجده از مواقیت نیست پس احرام از جده مجزی نیست حتی اگر محاذی وبرابر یکی از آن ها باشد چنان که دانسته شد، علاوه بر اینکه محاذاتش ثابت نشده بلکه اطمینان به عدم محاذات وی می باشد پس با این حال بر حاجی لازم است که در صورت امکان به یکی از مواقیت برود یا از وطن وبلد خود یا در راه قبل از رسیدن به جده به مقداری که قابل ملاحظه باشد، هر چند در هواپیما باشد، نذر احرام

*****مناسک حج (فارسی): 123

نموده واز محل نذر، احرام ببندد. وممکن است برای کسی که وارد جده شده بدون احرام، برود به «رابغ» که در راه مدینه است واز آن جا به نذر احرام ببندد، به اعتبار اینکه قبل از جحفه که یکی از مواقیت است می باشد. ودر صورتی که رفتن به یکی از مواقیت ممکن نباشد وقبل از میقات هم به نذر محرم نشده، لازم است که از