مناسک حج آیت الله حسین مظاهری صفحه 14

شايد رمز ادامۀ حرمت اين دو عمل تا قبل از پايان طواف نساء و نماز آن، اين باشد كه سالك هر چه از نظر مقام و منزلت بالا باشد و به مقام تجليه و لقاء نيز رسيده باشد، تسلّط او بر غريزه جنسي، احتياج به عنايت افزون‌تر و مقام بالاتري دارد:

«وَ لَقَدْ هَمَّتْ بِه وَ هَمَّ بِها لَولا اَنْ رَأي بُرْهانَ رَبِّهِ» [17]

آن زن قصد يوسف را كرد، و او نيز اگر برهان پروردگارش را نمي‌ديد، قصد وي را مي‌نمود.

يوسف صدّيق«سلام الله عليه» كه در امتحانات الهي يكي پس از ديگري كسب توفيق نمود، در برابر غريزه جنسي، احساس ناتواني مي‌كند و مي‌گويد: اين خدا بود كه مرا نجات داد نه خودم، و اگر او نبود در امتحان باز مانده بودم:

«وَ الّا تَصْرِفْ عَنّي كَيْدَهُنَّ اَصْبُ اِلَيْهِنَّ وَ اَكُنْ مِنَ الْجاهِلينَ» [18]

و اگر مكر و نيرنگ آنها را از من بازنگرداني، قلب من به آنها متمايل مي‌گردد و از جاهلان خواهم بود.

بنابر اين طواف نساء درس آموزنده‌اي براي همه سالكان و به ويژه جوانان است.

پي نوشت ها:

[1]. مصباح الشّريعه، باب22

[2]. مصباح الشّريعه، باب22