- اسرار حج 1
- اشاره 2
- يقظه 2
- توبه 2
- منزل اوّل: سير من الخلق الي الحقّ 2
- تخليه 3
- تحليه 3
- تجليه 5
- پي نوشت ها: 6
- منزل دوّم: سير من الحقّ في الحقّ 7
- اشاره 8
- احرام 8
- طواف 9
- نماز طواف 10
- سعي بين صفا و مروه 11
- تقصير 13
- پي نوشت ها: 14
- اشاره 16
- منزل سوّم: سير من الحقّ الي الخلق 16
- پي نوشت ها: 20
- اشاره 21
- تعاريف و كليات 21
- پي نوشت ها: 22
- حجِّ استحبابي 22
- وجوب حج 23
- اشاره 23
- حجِّ نذري 24
- فوريّت وجوب حج 24
- شرايط وجوب حج 25
- اوّل: بلوغ 25
- سوّم: قدرت 26
- دوّم: عقل 26
- 1ـ قدرت بدني 27
- چهارم: علم 28
- پنجم: استطاعت 28
- 2ـ باز بودن راه 28
- 3ـ داشتن وقت كافي 28
- استطاعت بذلي 30
- ششم: آزاد بودن 31
- اقسام حج 32
- نيابت در حج 33
- حجّ إفراد 36
- وصيّت به حج 37
- موارد تبديل حجّ تمتّع به حجّ إفراد 39
- حجّ و تقليد 39
- حجّ قِران 40
- حجّ و خمس 40
- عمره مفرده 41
- آداب و مستحبات زيارت مكه معظمه و مدينه منوره 42
- عمره تمتّع 43
- اوّل: احرام 44
- سير اجمالي اعمال عمره تمتّع 44
- اجزاء عمر? تمتّع 44
- 2. لباس احرام 47
- واجبات احرام 47
- 3. تلبيه 48
- مستحبّات احرام 50
- محرّمات احرام 52
- مكروهات احرام 52
- پي نوشت ها: 65
- دوّم: طواف 66
- واجبات طواف 67
- آداب و مستحبّات طواف 78
- سوّم: نماز طواف 83
- چهارم: سعي بين صفا و مروه 87
- واجبات سعي 89
- 4. انجام هفت دور كامل و پي در پي 90
- 3. انجام سعي در مسعي و رو به صفا و مروه 90
- 2. شروع سعي از صفا و ختم به مروه 90
- 5. مختون بودن 91
- احكام قطع سعي 92
- آداب و مستحبّات سعي 92
- پنجم: تقصير 98
- هفتاد نكته فقهي و اخلاقي مورد احتياج در حج و عمره 100
- تذكّرات فقهي 102
- اعمال حج تمتع 108
- سير اجمالي اعمال حج 109
- نيّت احرام حج 110
- زمان و مكان احرام حج 110
- اجزاء حجّ تمتّع 110
- اوّل: احرام حجّ 110
- ترك احرام حج 111
- مستحبّات احرام حج تا وقوف در عرفات 111
- مراحل خروج از احرام حج 112
- پي نوشت ها: 113
- دوّم: وقوف در عرفات 113
- تعيين روز عرفه و عيد قربان 113
- مستحبّات وقوف در عرفات 115
- پي نوشت ها: 118
- سوّم: وقوف در مشعرالحرام 119
- مستحبّات وقوف در مشعرالحرام 121
- پي نوشت ها: 122
- چهارم: رمي جمره عقبه 123
- مستحبّات رمي جمرۀ عقبه 126
- پي نوشت ها: 128
- پنجم: قرباني 128
- نيابت در قرباني 130
- بدل قرباني 131
- مستحبّات قرباني 132
- پي نوشت ها: 133
- ذبح كفّاره 133
- ششم: حلق يا تقصير 134
- مستحبّات حلق يا تقصير 135
- هفتم تا يازدهم: اعمال مكّه 136
- پي نوشت ها: 136
- دوازدهم: بيتوته در مني 139
- سيزدهم: رمي جمرات سه گانه 141
- مستحبّات رمي جمرات سهگانه 142
- پي نوشت ها: 143
- احكام مصدود و محصور 143
- احكام متفرّقه و تذكّرات اخلاقي 145
مسئله12: اگر وليّ طفل غير بالغ او را محرم كرد، قرباني به عهدۀ وليّ است.
دوّم: عقل
مسئله13: حج براي ديوانه واجب نيست، ولي اگر ديوانۀ ادواري باشد و در ايّام حج عاقل باشد و بتواند اعمال را به‌جا آورد، حج بر او واجب است. و اگر ديوانگي او در موسم حج باشد، حج بر او واجب نيست و لازم نيست سرپرست او قبل يا بعد از مردن او براي او نايب بگيرد.
مسئله14: اگر كسي پس از حصول شرايط وجوب حج و قبل از احرام عمرۀ تمتّع، ديوانه شود، به نحوي كه نتواند اعمال را به جا آورد، وجوب حج از او ساقط مي‌شود. پس اگر سال اول استطاعت او بوده است، وجوب حج در سال‌هاي بعد بستگي به جمع شدن شرايط وجوب دارد. ولي اگر حج بر او مستقر بوده است، يعني قبلاً و در زمان سلامت، حج بر او واجب بوده و بدون عذر انجام نداده است، بايد در همان سال يا سال‌هاي بعد براي او نايب بگيرند تا حجّ واجب را انجام دهد.
مسئله15: اگر عاقل در حال احرام حج، ديوانه شود و نتواند اعمال را به جا آورد، سرپرست او (وليّ او يا رييس كاروان و مانند آن‌ها) بايد در اعمالي كه قابل نيابت است مانند ذبح و رمي از او نيابت كند و در مثل طواف او را طواف دهد و در مثل وقوف او را به عرفات و مشعر ببرد و در تقصير او را تقصير نمايد. در اين صورت حجّ وي صحيح است و در صورتي كه در سال‌هاي بعد عاقل شود، اعادۀ حج لازم نيست.
مسئله16: اگر عاقل، در بين اعمال عمرۀ تمتّع و يا در فاصلۀ زماني بين عمرۀ تمتّع و حجّ تمتّع ديوانه شود، حجّ او تبديل به عمرۀ مفرده مي‌شود و لازم نيست ديگران آن حج را تكميل نمايند. ولي اگر بردن او به عرفات و مشعر امكان دارد، وليّ او يا سرپرست كاروان مي‌تواند به صورتي كه در مسئلۀ قبل ذكر شد، حج او را تكميل كند. در اين صورت حجّ وي صحيح است و اگر در سال‌هاي بعد عاقل شد، اعادۀ حج لازم نيست.
مسئله17: اگر عاقل در بين اعمال عمرۀ تمتّع يا در فاصلۀ زماني بين عمرۀ تمتّع و حجّ تمتّع و يا درحال احرام حج، ديوانه شود و نتواند اعمال حج را انجام دهد و بردن او نيز به عرفات و مشعر ممكن نباشد، حجّ او تبديل به عمرۀ مفرده مي‌شود.
مسئله18: اگر عاقل در خلال اعمال حج ديوانه شود و حجّ او مبدّل به عمرۀ مفرده شود، براي تكميل عمرۀ او، اگر ممكن است او را طواف و سعي مي‌دهند و اگر ممكن نيست، براي طواف و طواف نساء و نماز دو طواف و سعي، از طرف او نيابت مي‌كنند و در تقصير، خودش را تقصير مي‌نمايند و با اين اعمال، عمرۀ مفردۀ او تكميل شده و از احرام خارج مي‌شود.
سوّم: قدرت
اشاره