مناسک حج آیت الله حسین مظاهری صفحه 42

مسئله157: كسي كه محرم به حجّ تمتّع است، در صورتي كه بخواهد عمرۀ مفرده به جا بياورد، بايد قبل از احرام حجّ تمتّع يا بعد از محلّ شدن، محرم به احرام عمرۀ مفرده شود.

مسئله158: لازم نيست فاصله‌اي بين دو عمرۀ مفرده يا عمرۀ تمتّع و عمرۀ مفرده باشد. بنابراين هر روز مي شود به نيّت خود يا ديگران، عمرۀ مفرده به جا آورد. بلكه در شبانه روز مي توان چندين عمرۀ مفرده به جا آورد و قصد رجاء هم لازم نيست.

مسئله159: عمرۀ مفرده را مي توان به نيابت از ديگران انجام داد و لازم نيست نايب قبلاً خودش عمره به جا آورده باشد. بلكه در مرتبه اوّل نيز مي تواند علاوه بر خودش، اعمال عمرۀ مفرده را به نيابت از ديگران انجام دهد. همچنين محدوديتي در تعداد افرادي كه نايب مي تواند به نيابت از آنان عمرۀ مفرده به جا بياورد وجود ندارد.

مسئله160: كساني كه در مكّه حضور دارند، براي انجام عمرۀ مفرده لازم نيست به مواقيت پنج‌گانه بروند و مي‌توانند از ادني‌الحل [2] محرم شوند. ولي احرام از يكي از سه مسجد «تنعيم» و «جعرانه» و «حديبيّه» بهتر است و فرقي نمي‌كند كه اين افراد ساكن مكّه باشند يا به عنوان مسافر در مكّه حضور داشته باشند.

مسئله161: كسي كه محرم به احرام عمرۀ مفرده مي‌شود، همۀ محرّمات احرام بر او حرام مي‌گردد و بعد از تقصير همۀ محرّمات بر او حلال مي گردد به غير از نزديكي با همسر و استعمال بوي خوش كه پس از انجام طواف نساء و نماز آن، حلال مي‌گردد.

مسئله162: اعمال عمرۀ مفرده از احرام تا تقصير، همانند اعمال عمرۀ تمتّع است و طواف نساء و نماز آن نيز، مثل طواف نساء و نماز آن در اعمال مكّه، از حج تمتّع مي‌باشد، با اين تفاوت كه همۀ اين اعمال به نيّت عمرۀ مفرده انجام مي‌شود و شرح مفصّل آن در فصل بعدي مي‌آيد.

پي نوشت ها:

[1]. احكام عمرۀ مفرده مطابق با فتاواي معظّم‌له در كتاب مجزايي منتشر شده است و در اين كتاب مسائل كلي عمرۀ مفرده به اختصار بيان مي‌شود.

[2]. نزديكترين محلّ خارج از حرم، به حرم را «ادني‌الحل» مي‌گويند.

آداب و مستحبات زيارت مكه معظمه و مدينه منوره