مناسک حج آیت الله حسین مظاهری صفحه 47

مسئله176: اگر كسي از روي علم و عمد از ميقات محرم نشود، گناه كرده است. پس اگر ميقاتي در جلو دارد بايد از آن ميقات محرم شود و اگر به ميقاتي برخورد نمي‌كند، اگر مي‌تواند بايد برگردد و از ميقات محرم شود و اگر نمي‌تواند بايد از هر جايي كه مي‌تواند محرم شود و احرام او صحيح است.

مسئله177: اگر به واسطه جهل يا فراموشي يا عذر، در ميقات محرم نشود، لازم نيست برگردد، بلكه بايد از هر جا كه مي‌تواند محرم شود و احرام او صحيح است.

مسئله178: اگركسي قبل از رسيدن به ميقات محرم شود، احرام او صحيح نيست. ولي پوشيدن لباس احرام قبل از رسيدن به ميقات، لطمه‌اي به صحّت احرام وارد نمي‌كند. مثلاً كسي كه از مدينه به سمت مكّه عازم است، مي‌تواند در مدينه لباس احرام خود را بپوشد و در مسجد شجره محرم شود.

مسئله179: افراد دائم‌السّفر كه به واسطه شغل خود زياد از مكّه خارج مي‌شوند، مي‌توانند بدون احرام از ميقات گذشته و وارد مكّه شوند. نظير راننده‌ها و متصديّان امور حاجيان.

مسئله180: اگر عمرۀ تمتّع كسي باطل شد، براي اعادۀ آن لازم نيست به ميقاتي كه قبلاً از آن محرم شده است برگردد، بلكه احرام از ادني الحل يا هر ميقات ديگري كفايت مي‌كند.

واجبات احرام

1. نيّت

مسئله181: بايد نيّت احرام براي عمرۀ تمتّع و با قصد قربت باشد. مسئله182: كسي كه مي‌خواهد نيّت عمرۀ تمتّع كند، لازم نيست نيّت را به زبان آورد. بلكه همين مقدار كه در نظر او باشد همين عملي را كه همه به جا مي‌آورند او هم به جا آورد، كفايت مي‌كند. حتّي اگر از نظر تلفّظ هم خطا كند، مثلاً به جاي عمرۀ تمتّع، عمرۀ مفرده يا حج‌ّ تمتّع بگويد، اشكال ندارد.

2. لباس احرام

مسئله183: لباسي كه محرم براي احرام مي‌پوشد، بايد شرايط لباس نمازگزار را دارا باشد. بنابراين لباس احرام بايد پاك و حلال بوده و از اجزاء مردار و حيوان حرام گوشت نباشد. همچنين احرام در لباس بدن نما و طلاباف و لباسي كه از ابريشم خالص باشد، صحيح نيست.