- اجتهاد 1
- اصول دين 7
- فروع دين 9
- تقليد 11
- احكام طهارت 16
- احكام تخلّي 20
- احكام وضو 24
- احكام جبيره 32
- احكام سَلَسِ البول 33
- احكام غسل جنابت 35
- احكام حيض 38
- احكام استحاضه 43
- احكام نفاس 46
- احكام ميّت 48
- احكام غسل ميّت 51
- احكام كفن و حنوط 54
- نماز ميّت 56
- غسلهاي مستحب 63
- احكام تيمّم 65
- نجاسات 72
- مطهِّرات (پاك كنندهه) 80
- احكام ظرفه 86
- احكام نماز 87
- اذان و اقامه 98
- نيّت 104
- تكبيرة الاحرام 105
- قيام 106
- قرائت 108
- قنوت 113
- ركوع 114
- سجده 115
- تشهّد و سلام 118
- ترتيب 120
- موالات 121
- مبطلات نماز 122
- نماز جمعه 126
- نماز آيات 128
- نماز قضا 131
- نماز جماعت 134
- احكام كم و زياد شدن در نماز 142
- نماز مسافر 150
- احكام روزه 162
- احكام زكات 179
- احكام خمس 197
- امر به معروف و نهي از منكر 207
- بخش معاملات 216
- ربا 243
- احكام سلف ( پيش فروش ) 249
- احكام اقاله 253
- احكام شفعه 254
- اجاره 257
- احكام سرقفلي 265
- اجازه استفاده از منافع و تضمين اجرت 266
- جُعاله 267
- احكام مضاربه 268
- احكام مزارعه 272
- احكام مساقات 273
- احكام عاريه 275
- احكام وديعه ( امانت ) 277
- احكام شركت 279
- احكام سبق ورمايه 282
- احكام قرض و بدهي 284
- احكام تقاصّ كردن 289
- احكام رهن 290
- احكام كفالت 293
- احكام ضمان 294
- احكام حواله 295
- احكام حَجر 297
- در مورد اولياء 300
- احكام صلح 301
- احكام وكالت 303
- احكام هبه 304
- احكام وقف 307
- احكام صدقات و موقوفات 307
- انشاي وقف و شرايط آن 310
- احكام متفرقه وقف 313
- احكام حبس 315
- احكام صدقات 317
- احكام وصيّت 320
- احكام ازدواج 330
- ازدواج موقّت 354
- حقوق زنا شويي 360
- احكام اولاد 363
- احكام نفقه 367
- احكام طلاق 371
- احكام عدّه 382
- احكام طلاق خُلع و مبارات 388
- احكام ظِهار 391
- احكام ايلاء 394
- احكام نذر و عهد و سوگند 395
- احكام كفّارات 400
- احكام اقرار 406
- احكام غصب 408
- احكام آباد كردن زمينهاي مرده 411
- احكام اماكن عمومي و اموال همگاني 413
- احكام لقيط (كودك سرِ راهي) 416
- احكام لقطه (اشياء گمشده) 418
- احكام شكار و ذبح حيوان 422
- احكام ذبح يا سربريدن 427
- احكام خوردنيها و آشاميدنيه 432
- احكام ارث 440
- احكام ديه 452
يك مجتهد متعهّدِ جامع الشرايط بخوبي ميداند كه بايد براي صدور حكم شرعي تمامي تلاش و سعي خود را بكار گيرد و فقط با استناد به منابع معتبره اقدام به صدور فتوا نمايد ، تا در روز قيامت ، همان روزي كه ـ لا ينفع مال و لا بنون ـ مال و فرزند براي انسان فايدهاي ندارد ، در پيشگاه خداوند براي هر حكم و فتوايي ، دليل و حجت ارائه نمايد .
"با توجه به تعريف ارائه شده ، رعايت مقتضيات زمان ، رعايت حال حاكمان و زمامداران ، رعايت رضايت مردم ، هيچكدام نميتواند براي يك مجتهد مبني براي صدور فتوا و حكم شرعي قرار گيرد" .
قطعا مجتهدي كه در مسند فتوا مينشيند و مردم در احكام شرعي خود به فتوا و نظرات او استناد ميكنند بايد داراي شرايط مهمي باشد تا وي را از ساير عالمان بيعمل كه براي بدست آوردن جاه و مقام و تحريف در دين مدعي اجتهاد هستند متمايز سازد .
"مجتهد با تقوا" كسي است كه در استنباط احكام الهي از هيچ تلاشي دريغ نميكند و بخاطر رضايت زمامداران و خشنودي و رضايت مردم اقدام به صدور حكم و فتوا نميكند و رضايت خداوند را بر هر چيزي ترجيح ميدهد . ترس از خداوند او را از ترس از هر كس و هر چيز مصون ميدارد .
يكي از افتخارات مكتب تشيّع ، عالمان با عمل و با تقوايي بوده است كه همواره در طول تاريخ با خون خود از بدعتها جلوگيري كرده و در اين راه چون مرحوم قاضي نور الله شوشتري حتي با قيچي زنده زنده ، قطعه قطعه شدند تا اين امانت الهي صحيح و سالم بدست نسل كنوني ما برسد .
"احكامي كه امروز برخي از مسايل آن در قالب توضيح المسايل در پيش روي شماست ؛ همه و همه مرهون جانثاريها و ايثارگريهاي عالمان با اخلاص و پشتكار
-[ 7 ]-
مردم مؤمنِ نسلهاي گذشته است " .
مردم مؤمني كه در زمانهاي قبل از ما ميزيستند و با پيروي از فقها و عالمان پاك و با تقوا دست رد بر سينهي دزدان دين و ناهلان زدند و فريب لاف زنان بي تقوا و عالمان بي عمل كه خيانت در امانت سرلوحهي آنان بود را نخوردند .
تعاليم رهايي بخش و سخنان و رهنمودهاي درر بار پيشوايان دين يعني اهل بيت عصمت و طهارت (عليهم السلام) همواره آويزهي گوش عالمان با تقوا بوده و آنان را از هر گونه كژي و انحراف مصون و محفوظ داشته است .