منتخب المسائل آیة الله سید محمد سعید طباطبایی حکیم صفحه 276

صفحه 276

عاريه عقدي است انسان مال خود را به ديگري بدهد كه از آن بطور رايگان استفاده نمايد . صاحب كالا " عاريه دهنده " وطرف مقابل "عاريه گيرنده" است .

( مسأله 1278 ) عاريه با هر فعل يا قول دلالت بر آن تحقق ميپذيرد . همانند ديگر عقود .

( مسأله 1279 ) عاريه دهنده بايد صاحب اختيار و صاحب نفوذ در تصرّف باشد ، پس غاصب ، مجبور و محجور ( كودك ، ديوانه و سفيه ) نمي تواند عاريه دهد و تصرّف عاريه گيرنده در آن جايز نيست ، بلكه در مقابل جنس و منافع آن ، به اجرت المثل ضامن است .

( مسأله 1280 ) لازم نيست كه عاريه گيرنده بالغ و رشيد باشد ، بلكه به سفيه و كودك مميّز هم ميتوان عاريه داد . ولي عاريه گرفتن بدون اذن ولي جايز نيست .

( مسأله 1281 ) هر چيزي كه با بقاي عينِ آن ميتوان از آن استفاده برد ، ميتوان آن را عاريه داد .

( مسأله 1282 ) عاريه گيرنده ميتواند به مقداري كه به او اجازه داده شده از آن جنس استفاده نمايد .

( مسأله 1283 ) عاريه گيرنده ضامن نيست ، مگر در موارد زير :

1 ) اگر جنس عاريه طلا و نقره باشد ، عاريه گيرنده ضامن است ، مگر اينكه شرط كنند كه ضامن نباشد .

-[ 264 ]-

2 ) در استفاده زياده روي كرده و يا در نگهداري آن كوتاهي كرده باشد .

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه