منتخب المسائل آیة الله سید محمد سعید طباطبایی حکیم صفحه 318

1 ) صدقه مطلقه ، و آن صدقاتي است كه در زمان ما رايج شده ، كه مقداري پول يا جنس به عنوان خيرات كنار ميگذارند ، چنين صدقهاي را در همه اقسام خيرات ميتوان هزينه كرد .

2 ) صدقه مقيد و مشروط به مورد خاص ، مثل صدقاتي كه براي موارد مشخّص اختصاص داده ميشود ، مانند : درمانگاه ، بيمارستان ، جهيزيه ، مراسم عزاداري ، مجالس جشن ، اطعام در مساجد و تكايا و امثال آنه .

( مسأله 1491 ) همه اينها در صورتي است كه شخص متبرّع آن مال جدا شده را از مُلك خود خارج كند وگرنه اذن در تصرّف ميشود و پيش از هزينه شدن صدقه بودن آن تحقّق پيدا نميكند .

( مسأله 1492 ) صدقهاي كه براي مورد خاصي اختصاص يافته ، اگر هزينه

-[ 318 ]-

كردن آن در آن مورد غير ممكن شود ، يا آن مورد از بين برود ، در ديگر موارد خير هزينه ميشود .

قسم دوّم : صدقاتي كه با اراده و انشاء مالك به صورت صدقه در ميآيد .

( مسأله 1493 ) برخي از اين نوع صدقات نيز واجب ميباشند ، مانند : كفّارات ، فديه روزه و امثال آنه ، كه در ابواب مختلف فقه بيان گرديده است و غير آنها مستحب است .

( مسأله 1494 ) بهترين نوع صدقه ، صدقه مخفيانه است ، كه خشم خداوند را فرو مينشاند و صاحب صدقه يكي از هفت گروهي است كه در زير سايه رحمت پروردگار قرار مي گيرد ، در روزي كه سايهاي جز سايه رحمت خداوند نيست .

( مسأله 1495 ) در صدقه نيز همانند ديگر عقود هر لفظ يا عملي كه بر مقتضاي آن دلالت كند ، كافي است .