مناسک حج آیت الله قربانعلی محققکابلی صفحه 30

صفحه 30

مسأله 169)

هر گاه از روي فراموشي مقداري از سعي را درعمره تمتّع كم نمود و به اعتقاد اينكه از سعي فارغ شده با عيالش نزديكي كند يا ناخن بگيرد و يا موي خود را بچيند، بايد يك گاو كفّاره بدهد و واجب است سعي را چنانچه گفته شد تمام كند.

شك در عدد اشواط سعي

مسأله 170)

شك در عدد اشواط سعي، بعد از تقصير اعتبار ندارد. ولي عده اي ازفقهاء گفته اند كه شك در عدد اشواط، بعداز شك در عدد اشواط، بعد ازسعي، اگرچه پيش از تقصير باشد به آن اعتنا نمي شود اگر از مسعي خارج شده باشد، ولي احتياط اين است كه به اين شك اعتنا كند، مثلاً به اعتقاد اينكه هفت شوط تمام شده از مسعي خارج شود و پيش از تقصير، شك كند كه همين شوط هفتم بود يا پنجم، بايد سعي را از سر بگيرد.

مسأله 171)

هرگاه در مروه شك كند كه همين شوط را كه انجام داده هفتم است يا نهم، به شك خود اعتنا نكند و سعيش صحيح است، و اگر همين شك پيش از رسيدن به مروه عارض شود سعيش باطل است و بايد به صفا برود و سعي را از سر بگيرد.

مسأله 172)

شك در عدد اشواط سعي، مثل شك در عدد اشواط سعي، مثل شك در عدد اشواط طواف، موجب بطلان سعي مي باشد، پس حاجي بايد شمار شوطهاي سعي را با انگشت يا چيز ديگر ضبط كند تا مبتلي به اعاده نشود.

5ـ تقصير

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه