- مقدمه 1
- اقسام حجّ 1
- اجزاء حج تمتع 2
- اجزاء عمره تمتع 2
- مسأله 1) 2
- مسأله 2) 2
- مسأله 3) 4
- احكام ميقاتها 4
- 1ـ احرام 4
- اعمال عمره تمتع 4
- مسأله 4) 5
- مسأله 6) 5
- مسأله 5) 5
- مسأله 73) 6
- محل ذبح كفاره محرمات 6
- مسأله 8) 6
- مسأله 9) 6
- مسأله 7) 6
- مسأله 74) 7
- 1ـ نيت 7
- 2ـ طواف 7
- مسأله 75) 7
- مسأله 76) 7
- شرايط صحت طواف 7
- مسأله 78) 8
- اشاره 8
- اشاره 8
- مسأله 77) 8
- 2ـ طهارت از حدث اكبر و اصغر 8
- مسأله 81) 9
- مسأله 80) 9
- مسأله 79) 9
- مسأله 85) 10
- مسأله 83) 10
- مسأله 84) 10
- مسأله 82) 10
- مسأله 86) 11
- مسأله 89) 11
- مسأله 87) 11
- مسأله 90) 11
- مسأله 88) 11
- مسأله 93) 12
- مسأله 94) 12
- مسأله 91) 12
- مسأله 92) 12
- مسأله 95) 12
- مسأله 97) 13
- مسأله 98) 13
- 3ـ طهارت از خبث 13
- مسأله 96) 13
- مسأله 101) 14
- مسأله 99) 14
- مسأله 100) 14
- مسأله 103) 14
- 4ـ ختنه براي مردان 14
- مسأله 102) 14
- 2ـ هر دور به حجر الاسود ختم كند 15
- مسأله 105) 15
- مسأله 107)شش چيز در طواف واجب است: 15
- واجبات طواف 15
- 1ـ از برابر حجر الاسود شروع كند 15
- مسأله 104) 15
- 4ـ حجر اسماعيل را داخل مطاف قرار دهد 16
- اشاره 16
- مسأله 109) 16
- مسأله 108) 16
- 3ـ كعبه را در طرف چپ خود قرار دهد 16
- 6ـ هفت دور پي در پي باشد 17
- 5ـ طواف بايد بيرون از خانه كعبه باشد 17
- مسأله 110) 17
- احكام طواف 17
- اشاره 17
- مسأله 112) 18
- مسأله 114) 18
- مسأله 115) 18
- مسأله 113) 18
- مساله 111) 18
- مسأله 116) 19
- مسأله 117) 19
- مسأله 119) 19
- مسأله 120) 19
- مسأله 118) 19
- مسأله 123) 20
- شك در عدد دور ها (اشواط) 20
- مساله 125) 20
- مسأله 121) 20
- مسأله 122) 20
- مساله 124) 20
- ترك يا فراموش كردن طواف 21
- مسأله 126) 21
- مسأله 129) 21
- مسأله 128) 21
- مسأله 127) 21
- مسأله 131) 22
- مسأله 130) 22
- مسأله 132) 22
- مسأله 134) 22
- مسأله 133) 22
- مساله 136)هر گاه به جهت مرض يا شكستگي نتواند طواف را انجام دهد بايد از ديگري كمك بگيرد اگر چه به سوار شدن بر دوش اوباشد و اگر به كمك ديگري نيز نتواند طواف را انجام دهد بايد نائب بگيرد. 23
- مسأله 137) 23
- مساله 135) 23
- مساله 138) 23
- مسأله 139) 23
- 3ـ نماز طواف 23
- مسأله 142) 24
- مسأله 144) 24
- مسأله 141) 24
- مسأله 143) 24
- مسأله 140) 24
- مسأله 148) 25
- 4ـ سعي بين صفا و مروه 25
- مسأله 146) 25
- مسأله 147) 25
- مسأله 145) 25
- مسأله 151) 26
- مسأله 153) 26
- مسأله 152) 26
- مسأله 150) 26
- مسأله 149) 26
- مسأله 155) 27
- مسأله 156) 27
- مسأله 158) 27
- مسأله 154) 27
- مسأله 158) 27
- مسأله 163) 28
- مسأله 159) 28
- مسأله 160) 28
- مسأله 162) 28
- مسأله 161) 28
- مسأله 165) 29
- مسأله 164) 29
- مسأله 168) 29
- مسأله 166) 29
- مسأله 167) 29
- مسأله 171) 30
- مسأله 170) 30
- مسأله 169) 30
- شك در عدد اشواط سعي 30
- مسأله 172) 30
- 5ـ تقصير 30
- مسأله 174) 31
- مسأله 177) 31
- مسأله 175) 31
- مسأله 176) 31
- مسأله 173) 31
- مسأله 182) 32
- مسأله 178) 32
- مسأله 181) 32
- مسأله 183) 32
- مسأله 184) 33
- مسأله 185) 33
- اعمال حجّ 33
- مسأله 186) 33
- اشاره 33
- 1ـ احرام 33
- مسأله 187) 34
- مسأله 191) 34
- مسأله 188) 34
- 2ـ وقوف در عرفات 34
- مسأله 190) 34
- مسأله 189) 34
- مسأله 195) 35
- مسأله 194) 35
- مسأله 196) 35
- مسأله 192) 35
- مسأله 193) 35
- مسأله 200) 36
- مسأله 198) 36
- مسأله 201) 36
- مسأله 197) 36
- مسأله 199) 36
- مسأله 203) 37
- مسأله 205) 37
- مسأله 204) 37
- مسأله 202) 37
- 3ـ وقوف در مشعر الحرام 37
- مسأله 209) 38
- مسأله 207) 38
- مسأله 210) 38
- مسأله 208) 38
- مسأله 206) 38
- مسأله 212) 39
- مسأله 213) 39
- مسأله 211) 39
- مسأله 214) 39
- 4ـ رمي جمره عقبه 40
- مسأله 202) 40
- مسأله 205) 41
- مسأله 203) 41
- مسأله 206) 41
- مسأله 207) 41
- مسأله 204) 41
- مسأله 210) 42
- مسأله 212) 42
- مسأله 209) 42
- مسأله 211) 42
- مسأله 208) 42
- مسأله 214) 43
- مسأله 213) 43
- مسأله 227) 44
- 5ـ ذبح و نحر در مني 44
- مسأله 226) 44
- مسأله 229) 45
- مسأله 230) 45
- مسأله 228) 45
- مسأله 240) 46
- مسأله 238) 46
- مسأله 241) 46
- مسأله 239) هر گاه قرباني را به عقيده اينكه چاق است ذبخ نمايد و بعد از آن معلوم شود كه لاغر بوده كافي است و لازم نيست كه قرباني چاق ديگري تهيه نمايد. 46
- مسأله 243) 47
- مسأله 245) 47
- مسأله 246) 47
- مسأله 244) 47
- مسأله 242) 47
- مسأله 247) 48
- مسأله 250) 48
- مسأله 249) 48
- مسأله 251) 48
- مسأله 248) 48
- مسأله 256) 49
- مسأله 252) 49
- مسأله 253) 49
- مسأله 254) 49
- مسأله 255) 49
- مسأله 261) 50
- مسأله 257) 50
- مصرف قرباني 50
- مسأله 260) 50
- مسأله 259) 50
- مسأله 258) 50
- مسأله 264) 51
- مسأله 263) 51
- مسأله 262) 51
- 6ـ حلق يا تقصير 51
- مسأله 265) 51
- مسأله 269) 52
- مسأله 266) 52
- مسأله 268) 52
- مسأله 267) 52
- مسأله 270) 52
- مسأله 272) 53
- مسأله 273) 53
- مسأله 276) 53
- مسأله 275) پيش انداختن طواف حجّ و نماز و سعي بر وقوفين در حجّ تمتّع جائز نيست، مگر براي پيران و يا زني كه بيم حيض شدن دارد و يا مريض، كه براي اينها جائز است طواف و نمازش را پيش از وقوفين انجام دهند و سعي را در وقت خودش انجام دهند، و احواط اين است كه سعي را نيز مقدم داشته و در وقت خودش نيز، انجام دهند و اولي و افضل اين است كه در صورت امكان در ايام تشويق، طواف و نمازش را اعاده كنند. 53
- 7.8.9ـ طواف حجّ و نماز طواف وسعي 53
- مسأله 281) 54
- مسأله 277) 54
- مسأله 279) 54
- مسأله 278) 54
- 10 . 11ـ طواف نساء و نماز آن 54
- مسأله 280) 54
- مسأله 284) 55
- مسأله 282) 55
- مسأله 285) 55
- مسأله 283) 55
- مسأله 286) 55
- مسأله 291) 56
- مسأله 289) 56
- مسأله 287) 56
- مسأله 290) 56
- مسأله 288) 56
- مسأله 292) 57
- مسأله 294) 57
- 12ـ بيتوته در مني 57
- مسأله 293) 57
- مسأله 295) 57
- مسأله 296) 58
- مسأله 297) 58
- مسأله 298) 58
- مسأله 299) 58
- مسأله 300) 59
- 13ـ رمي جمرات 59
- مسأله 301) 59
- مسأله 302) 59
- مسأله 303) 59
- مسأله 308) 60
- مسأله 306) 60
- مسأله 305) 60
- مسأله 307) 60
- مسأله 304) 60
- احكام مصدود 61
- مسأله 312) 61
- مسأله 313) 61
- مسأله 309) 61
- مسأله 311) 61
- مسأله 310) 61
- مسأله 314) 62
- مسأله 317) 62
- مسأله 315) 62
- مسأله 318) 62
- مسأله 316) 62
- مسأله 321) 63
- مسأله 320) 63
- مسأله 322) 63
- احكام محصور 63
- مسأله 319) 63
- مسأله 223) 64
- مسأله 324) 64
- مسأله 327) 64
- مسأله 326) 64
- مسأله 325) 64
- مسأله 329) 65
- مسأله 332) 65
- مسأله 330) 65
- مسأله 328) 65
- مسأله 331) 65
- مسأله 337) 66
- مسأله 336) 66
- مسائل متفرقه 66
- مسأله 333) 66
- مسأله 334) 66
- مسأله 335) 66
- مسأله 339) 67
- مسأله 340) 67
- مسأله 338) 67
- مسأله 342) 67
- مسأله 341) 67
- مسأله 343) 68
- مستحبات سفر 68
- مستحبات احرام 68
- مكروهات احرام 69
- مستحبات دخول حرم 70
- مستحبات دخول مكه معظمه 71
- آداب مسجد الحرام و مكه معظمه 71
- آداب و مستحبات طواف 73
- مستحبات نماز طواف 76
- مستحبات احرام تا وقوف بعرفات 78
- مستحبات وقوف به عرفات 79
- مستحبات وقوف بمزدلفه 82
- مستحبات رمي جمرات 83
- مستحبات حلق 85
- مستحبات هدي (قرباني كردن) 85
- مستحبات مني 86
- مستحبات طواف حجّ و نماز آن و سعي 86
- مستحبات ديگر مكه معظمه 87
- زيارت حضرت رسول اكرم (ص) 89
- طواف وداع 89
- زيارت رسول اكرم بعد از حج 89
- زيارت حضرت صديقه (ع) 89
- دعاء الحسين (ع) يوم عرفه 90
- زيارت جامع كه هر يك از ائمه ( عليهم اسلام ) به آن زيارت ميشود 90
- دعاء علي بن الحسين (ع) ( در صحيفه سجاديه) در روز عرفه 91
- دعاء الحسين (ع) يوم عرفه 91
- استفتائات جديد در مناسك حج (1) 92
- استفتائات جديد در مناسك حج (2) 103
هر گاه صد و جلوگيري بعد از درك وقوف عرفات و مشعر باشد، چه اينكه پيش از اعمال مني باشد يا بعد از آن، پس اگر تمكن داشته باشد كه براي بقيه اعمال نائب بگيرد، احتياط اين است كه قرباني را در محل صد، انجام دهد و براي اعمال باقيمانده نائب بگيرد، و اگر تمكن نائب گرفتن نداشته باشد، وظيفه اش قرباني نمودن در محل صد و جلوگيري، است.
مسأله 314)
هر گاه بعد از درك وقوفين صد و منع شود از دخول به مكه، در اينجا تنها قرباني كردن كافي است و نائب گرفتن لازم نيست، و اگر به مكه داخل شود و از طواف زيارت و و سعي وطواف نساء منع شود، تنها نائب گرفتن كافي است و قرباني كردن لازم نيست، بنابر احتياط به جمع
مسأله 315)
هر گاه صد و جلوگيري تنها از مناسك مني باشد، پس از نائب گرفتن ممكن باشد، براي رمي جمرات و زبح، نائب مي گيرد و بعد از آن سر مي تراشد يا تقصير مي كند و مُحِل مي شود و طواف زيارت و سعي و طواف نساء را در مكه انجام مي دهد و اگر نائب گرفتن ممكن نباشد، بايد در محل صد قرباني كند و حلق يا تقصير نمايد و به مكه برگردد از جهت مناسك باقي مانده، و بعد از آن مُحِل مي شود نسبت به محرمات احرام و حتي نسبت به زن و حجّش صحيح است و فقط رمي جمرات به ذمهّ اش مي ماند كه احتياطاً در سال آينده يا بالمباشره و يا به نيابت انجام ميدهد.
مسأله 316)
اگر صد و جلوگيري قبل از وقوفين باشد و مصدود، از سالهاي پيش مستطيع بوده يا استطاعتش تا سال آينده باقي باشد به قرباني كه ذكر شد، حجّ از او ساقط نمي شود، بلكه واجب است در سال بعد، حجّ نماند.
مسأله 317)
اگر حاجي بعد از اعمال حج، از بيتوته در مني و رمي حجرات منع شود، حجّش صحيح است و براي رمي حجرات، در صورت امكان نائب بگيرد و اگر ممكن نشود، بنابراحتياط در سال بعد نائب بگيرد.