- اقسام حجّ 1
- مقدمه 1
- مسأله 1) 2
- اجزاء عمره تمتع 2
- اجزاء حج تمتع 2
- مسأله 2) 2
- اعمال عمره تمتع 4
- مسأله 3) 4
- 1ـ احرام 4
- احكام ميقاتها 4
- مسأله 6) 5
- مسأله 4) 5
- مسأله 5) 5
- محل ذبح كفاره محرمات 6
- مسأله 73) 6
- مسأله 8) 6
- مسأله 9) 6
- مسأله 7) 6
- مسأله 74) 7
- 1ـ نيت 7
- مسأله 75) 7
- مسأله 76) 7
- 2ـ طواف 7
- شرايط صحت طواف 7
- 2ـ طهارت از حدث اكبر و اصغر 8
- اشاره 8
- مسأله 77) 8
- مسأله 78) 8
- اشاره 8
- مسأله 79) 9
- مسأله 81) 9
- مسأله 80) 9
- مسأله 83) 10
- مسأله 85) 10
- مسأله 84) 10
- مسأله 82) 10
- مسأله 87) 11
- مسأله 90) 11
- مسأله 89) 11
- مسأله 86) 11
- مسأله 88) 11
- مسأله 92) 12
- مسأله 94) 12
- مسأله 91) 12
- مسأله 95) 12
- مسأله 93) 12
- مسأله 98) 13
- مسأله 96) 13
- 3ـ طهارت از خبث 13
- مسأله 97) 13
- مسأله 99) 14
- 4ـ ختنه براي مردان 14
- مسأله 100) 14
- مسأله 102) 14
- مسأله 103) 14
- مسأله 101) 14
- واجبات طواف 15
- مسأله 105) 15
- مسأله 107)شش چيز در طواف واجب است: 15
- 2ـ هر دور به حجر الاسود ختم كند 15
- 1ـ از برابر حجر الاسود شروع كند 15
- مسأله 104) 15
- مسأله 109) 16
- 4ـ حجر اسماعيل را داخل مطاف قرار دهد 16
- اشاره 16
- 3ـ كعبه را در طرف چپ خود قرار دهد 16
- مسأله 108) 16
- احكام طواف 17
- اشاره 17
- 5ـ طواف بايد بيرون از خانه كعبه باشد 17
- مسأله 110) 17
- 6ـ هفت دور پي در پي باشد 17
- مسأله 114) 18
- مسأله 112) 18
- مسأله 115) 18
- مساله 111) 18
- مسأله 113) 18
- مسأله 116) 19
- مسأله 117) 19
- مسأله 120) 19
- مسأله 118) 19
- مسأله 119) 19
- مسأله 122) 20
- مساله 125) 20
- مسأله 123) 20
- شك در عدد دور ها (اشواط) 20
- مساله 124) 20
- مسأله 121) 20
- مسأله 129) 21
- مسأله 127) 21
- مسأله 126) 21
- مسأله 128) 21
- ترك يا فراموش كردن طواف 21
- مسأله 131) 22
- مسأله 134) 22
- مسأله 133) 22
- مسأله 132) 22
- مسأله 130) 22
- مسأله 139) 23
- مساله 138) 23
- مسأله 137) 23
- مساله 136)هر گاه به جهت مرض يا شكستگي نتواند طواف را انجام دهد بايد از ديگري كمك بگيرد اگر چه به سوار شدن بر دوش اوباشد و اگر به كمك ديگري نيز نتواند طواف را انجام دهد بايد نائب بگيرد. 23
- مساله 135) 23
- 3ـ نماز طواف 23
- مسأله 140) 24
- مسأله 142) 24
- مسأله 144) 24
- مسأله 143) 24
- مسأله 141) 24
- مسأله 148) 25
- مسأله 145) 25
- مسأله 146) 25
- 4ـ سعي بين صفا و مروه 25
- مسأله 147) 25
- مسأله 149) 26
- مسأله 151) 26
- مسأله 153) 26
- مسأله 152) 26
- مسأله 150) 26
- مسأله 156) 27
- مسأله 158) 27
- مسأله 154) 27
- مسأله 155) 27
- مسأله 158) 27
- مسأله 161) 28
- مسأله 163) 28
- مسأله 159) 28
- مسأله 160) 28
- مسأله 162) 28
- مسأله 166) 29
- مسأله 168) 29
- مسأله 164) 29
- مسأله 165) 29
- مسأله 167) 29
- مسأله 172) 30
- مسأله 169) 30
- 5ـ تقصير 30
- مسأله 171) 30
- مسأله 170) 30
- شك در عدد اشواط سعي 30
- مسأله 177) 31
- مسأله 175) 31
- مسأله 176) 31
- مسأله 174) 31
- مسأله 173) 31
- مسأله 182) 32
- مسأله 183) 32
- مسأله 178) 32
- مسأله 181) 32
- 1ـ احرام 33
- مسأله 186) 33
- مسأله 185) 33
- مسأله 184) 33
- اشاره 33
- اعمال حجّ 33
- مسأله 190) 34
- مسأله 191) 34
- مسأله 189) 34
- 2ـ وقوف در عرفات 34
- مسأله 187) 34
- مسأله 188) 34
- مسأله 195) 35
- مسأله 192) 35
- مسأله 194) 35
- مسأله 193) 35
- مسأله 196) 35
- مسأله 201) 36
- مسأله 197) 36
- مسأله 198) 36
- مسأله 200) 36
- مسأله 199) 36
- مسأله 203) 37
- مسأله 204) 37
- مسأله 205) 37
- مسأله 202) 37
- 3ـ وقوف در مشعر الحرام 37
- مسأله 209) 38
- مسأله 210) 38
- مسأله 206) 38
- مسأله 208) 38
- مسأله 207) 38
- مسأله 214) 39
- مسأله 211) 39
- مسأله 213) 39
- مسأله 212) 39
- 4ـ رمي جمره عقبه 40
- مسأله 202) 40
- مسأله 203) 41
- مسأله 204) 41
- مسأله 205) 41
- مسأله 207) 41
- مسأله 206) 41
- مسأله 212) 42
- مسأله 208) 42
- مسأله 211) 42
- مسأله 210) 42
- مسأله 209) 42
- مسأله 213) 43
- مسأله 214) 43
- مسأله 226) 44
- 5ـ ذبح و نحر در مني 44
- مسأله 227) 44
- مسأله 230) 45
- مسأله 229) 45
- مسأله 228) 45
- مسأله 238) 46
- مسأله 239) هر گاه قرباني را به عقيده اينكه چاق است ذبخ نمايد و بعد از آن معلوم شود كه لاغر بوده كافي است و لازم نيست كه قرباني چاق ديگري تهيه نمايد. 46
- مسأله 240) 46
- مسأله 241) 46
- مسأله 246) 47
- مسأله 243) 47
- مسأله 244) 47
- مسأله 242) 47
- مسأله 245) 47
- مسأله 250) 48
- مسأله 247) 48
- مسأله 251) 48
- مسأله 248) 48
- مسأله 249) 48
- مسأله 252) 49
- مسأله 255) 49
- مسأله 254) 49
- مسأله 256) 49
- مسأله 253) 49
- مسأله 258) 50
- مسأله 261) 50
- مسأله 259) 50
- مصرف قرباني 50
- مسأله 260) 50
- مسأله 257) 50
- مسأله 262) 51
- 6ـ حلق يا تقصير 51
- مسأله 265) 51
- مسأله 264) 51
- مسأله 263) 51
- مسأله 270) 52
- مسأله 267) 52
- مسأله 269) 52
- مسأله 268) 52
- مسأله 266) 52
- مسأله 276) 53
- مسأله 273) 53
- مسأله 275) پيش انداختن طواف حجّ و نماز و سعي بر وقوفين در حجّ تمتّع جائز نيست، مگر براي پيران و يا زني كه بيم حيض شدن دارد و يا مريض، كه براي اينها جائز است طواف و نمازش را پيش از وقوفين انجام دهند و سعي را در وقت خودش انجام دهند، و احواط اين است كه سعي را نيز مقدم داشته و در وقت خودش نيز، انجام دهند و اولي و افضل اين است كه در صورت امكان در ايام تشويق، طواف و نمازش را اعاده كنند. 53
- مسأله 272) 53
- 7.8.9ـ طواف حجّ و نماز طواف وسعي 53
- مسأله 278) 54
- مسأله 277) 54
- مسأله 279) 54
- 10 . 11ـ طواف نساء و نماز آن 54
- مسأله 281) 54
- مسأله 280) 54
- مسأله 286) 55
- مسأله 283) 55
- مسأله 282) 55
- مسأله 284) 55
- مسأله 285) 55
- مسأله 287) 56
- مسأله 289) 56
- مسأله 288) 56
- مسأله 290) 56
- مسأله 291) 56
- مسأله 292) 57
- مسأله 293) 57
- مسأله 295) 57
- مسأله 294) 57
- 12ـ بيتوته در مني 57
- مسأله 299) 58
- مسأله 297) 58
- مسأله 296) 58
- مسأله 298) 58
- مسأله 300) 59
- مسأله 302) 59
- 13ـ رمي جمرات 59
- مسأله 301) 59
- مسأله 303) 59
- مسأله 307) 60
- مسأله 304) 60
- مسأله 308) 60
- مسأله 306) 60
- مسأله 305) 60
- مسأله 309) 61
- مسأله 312) 61
- مسأله 310) 61
- مسأله 311) 61
- احكام مصدود 61
- مسأله 313) 61
- مسأله 315) 62
- مسأله 314) 62
- مسأله 318) 62
- مسأله 317) 62
- مسأله 316) 62
- مسأله 322) 63
- احكام محصور 63
- مسأله 320) 63
- مسأله 321) 63
- مسأله 319) 63
- مسأله 326) 64
- مسأله 223) 64
- مسأله 324) 64
- مسأله 327) 64
- مسأله 325) 64
- مسأله 329) 65
- مسأله 332) 65
- مسأله 330) 65
- مسأله 331) 65
- مسأله 328) 65
- مسأله 334) 66
- مسأله 333) 66
- مسأله 337) 66
- مسائل متفرقه 66
- مسأله 335) 66
- مسأله 336) 66
- مسأله 339) 67
- مسأله 340) 67
- مسأله 342) 67
- مسأله 338) 67
- مسأله 341) 67
- مسأله 343) 68
- مستحبات احرام 68
- مستحبات سفر 68
- مكروهات احرام 69
- مستحبات دخول حرم 70
- مستحبات دخول مكه معظمه 71
- آداب مسجد الحرام و مكه معظمه 71
- آداب و مستحبات طواف 73
- مستحبات نماز طواف 76
- مستحبات احرام تا وقوف بعرفات 78
- مستحبات وقوف به عرفات 79
- مستحبات وقوف بمزدلفه 82
- مستحبات رمي جمرات 83
- مستحبات هدي (قرباني كردن) 85
- مستحبات حلق 85
- مستحبات طواف حجّ و نماز آن و سعي 86
- مستحبات مني 86
- مستحبات ديگر مكه معظمه 87
- زيارت حضرت رسول اكرم (ص) 89
- طواف وداع 89
- زيارت رسول اكرم بعد از حج 89
- زيارت حضرت صديقه (ع) 89
- دعاء الحسين (ع) يوم عرفه 90
- زيارت جامع كه هر يك از ائمه ( عليهم اسلام ) به آن زيارت ميشود 90
- دعاء الحسين (ع) يوم عرفه 91
- دعاء علي بن الحسين (ع) ( در صحيفه سجاديه) در روز عرفه 91
- استفتائات جديد در مناسك حج (1) 92
- استفتائات جديد در مناسك حج (2) 103
1 - آنكه قبلاً بدن خود را پاكيزه نموده و ناخن و شارب خود را بگيرد و موي زير بغل و عانه را با نوره ازاله نمايد.
2 - كسي كه قصد حجّ دارد از اول ماه ذيالقعده و شخصي كه قاصد عمره مفرده است پيش از يك ماه موي سر و ريش را رها كند و بعضي از فقهاء بوجوب آن قائل شده اند و اين قول اگر چه ضعيف است ولي احوط است.
3 - آنكه پيش از احرام غسل احرام بنمايد و اين غسل از زن حائض و نفساء نيز صحيح است و تقديم اين غسل بخصوص در صورتي كه خوف آن باشد كه در ميقات آب يافت نشود حائز است و در صورت تقديم اگر در ميقات آب يافت شد مستحب است غسل را اعاده بنمايد و بعد از اين غسل اگر مكلف لباسي را پوشيد يا چيزي را خورد كه بر محرم حرامست باز هم اعاده مستحب است و اگر ملكلف در روز غسل نمود آن غسل تا آخر شب آينده كفايت مي كند و همچنين اگر غسل در شب نمود تا آخر روز آينده كافي است ولي اگر بعد از غسل و پيش از احرام بحدث اصغر محدث شد غسل را اعاده نمايد.
4- هنگام پوشيدن دو جامه احرام بگويد:
"اَلْحَمْدُ للّهِ الّذِي رَزَقَنِي مَا اُواري بِهِ عَوْرَتي وَ اُؤَدّي فِيهِ فَرْضِي وَ أعْبُدُ فِيهِ رَبّي وَ أنْتَهِي فِيهِ إلي ما أمَرَنِي، اَلْحَمْدُ للّهِ الّذِي قَصَدْتُهُ فَبَلّغَنِي وَ أردتُهُ فَأعانَنِي وَ قَبِلَنِي وَ لَمْ يقْطَعْ بِي وَ وَجْهَهُ أرَدْتُ فَسَلّمَنِي فَهُوَ حِصْنِي وَ كَهْفِي وَ حِرْزِي وَ ظَهْرِي وَ مَلاذِي وَ رَجائي وَ مَنْجاي وَ ذُخْرِي وَ عُدّتِي في شِدّتِي وَ رَخائِي".
5 - آنكه دو جامه احرام از پنبه باشد.
6 - آنكه احرام را به ترتيب ذيل ببندد در صورت تمكن بعد از فريضه ظهر، و در صورت عدم تمكن بعد از فريضه ديگر، و در صورت عدم تمكن از آن بعد از شش يا دو ركعت نماز نافله، در ركعت أول پس از حمد سوره توحيد، و در ركعت دوم سوره جحد را بخواند، و شش ركعت أفضل است، و بعد از نماز حمد و ثناي الهي را بجا آورد و بر پيغمبر و آل او صلوات بفرستد آنگاه بگويد:
"اللهُمّ إنّي أسْأَلُكَ أنْ تَجْعَلَنِي مِمّنِ اسْتَجابَ لَكَ وَ آمَنَ بِوَعْدِكَ وَ اتّبَعَ أمْرَكَ فَاِنّي عَبْدُكَ وَ في قَبْضَتِكَ لا اُوْقي إلّا ما وَقيتَ وَ لا آخُذُ إلاّ ما أعْطَيتَ وَ قَدْ ذَكَرْتَ الْحَجّ فَأسْألُكَ أنْ تَعْزِمَ لِي عَلَيهِ عَلي كِتابِكَ وَ سُنّةِ نَبِيكَ صَلَواتُكَ عَلَيهِ وَ آلِه وَ تُقَوّينِي عَلي ما ضَعُفْتُ وَ تُسَلّمَ لِي مَناسكي في يسْرٍ مِنْكَ وَ عافِيةٍ وَ اجْعَلْنِي مِنْ وَفْدِكَ الّذي رَضِيتَ وَ ارْتَضَيتَ وَ سَمّيتَ وَ كَتَبْتَ، اللهُمّ إنّي خَرَجْتُ مِنْ شُقّةٍ بَعيدَةٍ وَ أنْفَقْتُ مالِي ابْتِغاءَ مَرْضاتِكَ اللهُمّ فَتَمّمْ لِي حَجّتِي وَ عُمْرَتِي، اللهُمّ إنّي اُريدُ التّمَتّعَ بِالْعُمْرَةِ إلَي الْحَجّ عَلي كِتابِكَ وَ سُنّةِ نَبِيكَ صَلَواتُكَ عَلَيهِ وَ آلِهِ، فَاِنْ عَرَضَ لِي عارِضٌ يحْبِسُنِي فَخَلّنِي حَيثُ حَبَسْتَنِي بِقَدَرِكَ الّذي قَدّرْتَ عَلَي اللهُمّ إنْ لَمْ تَكُنْ حَجّةً فَعُمْرَةً، أحْرَمَ لَكَ شَعْرِي وَ بَشَرِي وَ لَحْمِي وَ دَمِي وَ عِظامِي وَ مُخّي وَ عَصَبِي مِنَ النّساء وَ الثّياب وَ الطّيبِ أبْتَغِي بِذلِكَ وَجْهَكَ وَ الدارَ الْآخِرَةَ".
مكروهات احرام
مكروهات احرام چند چيز است: