- مقدمه 1
- اقسام حجّ 1
- اجزاء عمره تمتع 2
- اجزاء حج تمتع 2
- مسأله 2) 2
- مسأله 1) 2
- مسأله 3) 4
- 1ـ احرام 4
- احكام ميقاتها 4
- اعمال عمره تمتع 4
- مسأله 4) 5
- مسأله 5) 5
- مسأله 6) 5
- مسأله 73) 6
- مسأله 9) 6
- مسأله 8) 6
- مسأله 7) 6
- محل ذبح كفاره محرمات 6
- مسأله 75) 7
- 1ـ نيت 7
- مسأله 76) 7
- مسأله 74) 7
- شرايط صحت طواف 7
- 2ـ طواف 7
- اشاره 8
- اشاره 8
- مسأله 77) 8
- مسأله 78) 8
- 2ـ طهارت از حدث اكبر و اصغر 8
- مسأله 80) 9
- مسأله 81) 9
- مسأله 79) 9
- مسأله 83) 10
- مسأله 85) 10
- مسأله 82) 10
- مسأله 84) 10
- مسأله 87) 11
- مسأله 86) 11
- مسأله 89) 11
- مسأله 90) 11
- مسأله 88) 11
- مسأله 94) 12
- مسأله 91) 12
- مسأله 92) 12
- مسأله 93) 12
- مسأله 95) 12
- 3ـ طهارت از خبث 13
- مسأله 98) 13
- مسأله 96) 13
- مسأله 97) 13
- مسأله 99) 14
- مسأله 101) 14
- مسأله 100) 14
- مسأله 103) 14
- 4ـ ختنه براي مردان 14
- مسأله 102) 14
- 1ـ از برابر حجر الاسود شروع كند 15
- مسأله 107)شش چيز در طواف واجب است: 15
- 2ـ هر دور به حجر الاسود ختم كند 15
- مسأله 105) 15
- مسأله 104) 15
- واجبات طواف 15
- مسأله 108) 16
- 4ـ حجر اسماعيل را داخل مطاف قرار دهد 16
- اشاره 16
- مسأله 109) 16
- 3ـ كعبه را در طرف چپ خود قرار دهد 16
- احكام طواف 17
- مسأله 110) 17
- اشاره 17
- 6ـ هفت دور پي در پي باشد 17
- 5ـ طواف بايد بيرون از خانه كعبه باشد 17
- مسأله 112) 18
- مسأله 115) 18
- مسأله 113) 18
- مسأله 114) 18
- مساله 111) 18
- مسأله 119) 19
- مسأله 120) 19
- مسأله 118) 19
- مسأله 117) 19
- مسأله 116) 19
- مساله 125) 20
- مسأله 123) 20
- شك در عدد دور ها (اشواط) 20
- مسأله 121) 20
- مساله 124) 20
- مسأله 122) 20
- مسأله 128) 21
- مسأله 127) 21
- ترك يا فراموش كردن طواف 21
- مسأله 126) 21
- مسأله 129) 21
- مسأله 134) 22
- مسأله 132) 22
- مسأله 130) 22
- مسأله 131) 22
- مسأله 133) 22
- مساله 136)هر گاه به جهت مرض يا شكستگي نتواند طواف را انجام دهد بايد از ديگري كمك بگيرد اگر چه به سوار شدن بر دوش اوباشد و اگر به كمك ديگري نيز نتواند طواف را انجام دهد بايد نائب بگيرد. 23
- مسأله 139) 23
- مساله 135) 23
- مساله 138) 23
- 3ـ نماز طواف 23
- مسأله 137) 23
- مسأله 144) 24
- مسأله 143) 24
- مسأله 142) 24
- مسأله 141) 24
- مسأله 140) 24
- مسأله 145) 25
- مسأله 146) 25
- مسأله 148) 25
- 4ـ سعي بين صفا و مروه 25
- مسأله 147) 25
- مسأله 150) 26
- مسأله 153) 26
- مسأله 151) 26
- مسأله 152) 26
- مسأله 149) 26
- مسأله 158) 27
- مسأله 155) 27
- مسأله 158) 27
- مسأله 154) 27
- مسأله 156) 27
- مسأله 161) 28
- مسأله 159) 28
- مسأله 162) 28
- مسأله 160) 28
- مسأله 163) 28
- مسأله 168) 29
- مسأله 167) 29
- مسأله 166) 29
- مسأله 165) 29
- مسأله 164) 29
- مسأله 170) 30
- مسأله 171) 30
- مسأله 169) 30
- 5ـ تقصير 30
- مسأله 172) 30
- شك در عدد اشواط سعي 30
- مسأله 175) 31
- مسأله 177) 31
- مسأله 176) 31
- مسأله 174) 31
- مسأله 173) 31
- مسأله 182) 32
- مسأله 181) 32
- مسأله 178) 32
- مسأله 183) 32
- مسأله 186) 33
- اشاره 33
- مسأله 185) 33
- مسأله 184) 33
- 1ـ احرام 33
- اعمال حجّ 33
- مسأله 188) 34
- مسأله 187) 34
- مسأله 189) 34
- مسأله 191) 34
- 2ـ وقوف در عرفات 34
- مسأله 190) 34
- مسأله 195) 35
- مسأله 193) 35
- مسأله 192) 35
- مسأله 194) 35
- مسأله 196) 35
- مسأله 199) 36
- مسأله 197) 36
- مسأله 200) 36
- مسأله 201) 36
- مسأله 198) 36
- مسأله 202) 37
- مسأله 205) 37
- مسأله 203) 37
- مسأله 204) 37
- 3ـ وقوف در مشعر الحرام 37
- مسأله 208) 38
- مسأله 206) 38
- مسأله 207) 38
- مسأله 209) 38
- مسأله 210) 38
- مسأله 214) 39
- مسأله 213) 39
- مسأله 212) 39
- مسأله 211) 39
- مسأله 202) 40
- 4ـ رمي جمره عقبه 40
- مسأله 205) 41
- مسأله 203) 41
- مسأله 206) 41
- مسأله 207) 41
- مسأله 204) 41
- مسأله 208) 42
- مسأله 211) 42
- مسأله 210) 42
- مسأله 212) 42
- مسأله 209) 42
- مسأله 213) 43
- مسأله 214) 43
- 5ـ ذبح و نحر در مني 44
- مسأله 227) 44
- مسأله 226) 44
- مسأله 230) 45
- مسأله 228) 45
- مسأله 229) 45
- مسأله 240) 46
- مسأله 241) 46
- مسأله 239) هر گاه قرباني را به عقيده اينكه چاق است ذبخ نمايد و بعد از آن معلوم شود كه لاغر بوده كافي است و لازم نيست كه قرباني چاق ديگري تهيه نمايد. 46
- مسأله 238) 46
- مسأله 244) 47
- مسأله 242) 47
- مسأله 243) 47
- مسأله 246) 47
- مسأله 245) 47
- مسأله 247) 48
- مسأله 249) 48
- مسأله 251) 48
- مسأله 248) 48
- مسأله 250) 48
- مسأله 254) 49
- مسأله 256) 49
- مسأله 252) 49
- مسأله 255) 49
- مسأله 253) 49
- مسأله 259) 50
- مسأله 261) 50
- مصرف قرباني 50
- مسأله 258) 50
- مسأله 260) 50
- مسأله 257) 50
- مسأله 264) 51
- 6ـ حلق يا تقصير 51
- مسأله 262) 51
- مسأله 263) 51
- مسأله 265) 51
- مسأله 269) 52
- مسأله 266) 52
- مسأله 268) 52
- مسأله 267) 52
- مسأله 270) 52
- 7.8.9ـ طواف حجّ و نماز طواف وسعي 53
- مسأله 276) 53
- مسأله 272) 53
- مسأله 275) پيش انداختن طواف حجّ و نماز و سعي بر وقوفين در حجّ تمتّع جائز نيست، مگر براي پيران و يا زني كه بيم حيض شدن دارد و يا مريض، كه براي اينها جائز است طواف و نمازش را پيش از وقوفين انجام دهند و سعي را در وقت خودش انجام دهند، و احواط اين است كه سعي را نيز مقدم داشته و در وقت خودش نيز، انجام دهند و اولي و افضل اين است كه در صورت امكان در ايام تشويق، طواف و نمازش را اعاده كنند. 53
- مسأله 273) 53
- مسأله 279) 54
- 10 . 11ـ طواف نساء و نماز آن 54
- مسأله 278) 54
- مسأله 280) 54
- مسأله 277) 54
- مسأله 281) 54
- مسأله 285) 55
- مسأله 284) 55
- مسأله 282) 55
- مسأله 283) 55
- مسأله 286) 55
- مسأله 291) 56
- مسأله 289) 56
- مسأله 288) 56
- مسأله 290) 56
- مسأله 287) 56
- 12ـ بيتوته در مني 57
- مسأله 292) 57
- مسأله 293) 57
- مسأله 294) 57
- مسأله 295) 57
- مسأله 296) 58
- مسأله 299) 58
- مسأله 297) 58
- مسأله 298) 58
- مسأله 300) 59
- مسأله 303) 59
- 13ـ رمي جمرات 59
- مسأله 301) 59
- مسأله 302) 59
- مسأله 306) 60
- مسأله 307) 60
- مسأله 308) 60
- مسأله 304) 60
- مسأله 305) 60
- مسأله 312) 61
- مسأله 309) 61
- احكام مصدود 61
- مسأله 310) 61
- مسأله 313) 61
- مسأله 311) 61
- مسأله 314) 62
- مسأله 316) 62
- مسأله 317) 62
- مسأله 315) 62
- مسأله 318) 62
- مسأله 321) 63
- مسأله 322) 63
- مسأله 320) 63
- مسأله 319) 63
- احكام محصور 63
- مسأله 223) 64
- مسأله 324) 64
- مسأله 325) 64
- مسأله 327) 64
- مسأله 326) 64
- مسأله 328) 65
- مسأله 329) 65
- مسأله 332) 65
- مسأله 330) 65
- مسأله 331) 65
- مسأله 336) 66
- مسأله 333) 66
- مسأله 334) 66
- مسأله 337) 66
- مسأله 335) 66
- مسائل متفرقه 66
- مسأله 340) 67
- مسأله 338) 67
- مسأله 342) 67
- مسأله 341) 67
- مسأله 339) 67
- مستحبات احرام 68
- مستحبات سفر 68
- مسأله 343) 68
- مكروهات احرام 69
- مستحبات دخول حرم 70
- مستحبات دخول مكه معظمه 71
- آداب مسجد الحرام و مكه معظمه 71
- آداب و مستحبات طواف 73
- مستحبات نماز طواف 76
- مستحبات احرام تا وقوف بعرفات 78
- مستحبات وقوف به عرفات 79
- مستحبات وقوف بمزدلفه 82
- مستحبات رمي جمرات 83
- مستحبات حلق 85
- مستحبات هدي (قرباني كردن) 85
- مستحبات مني 86
- مستحبات طواف حجّ و نماز آن و سعي 86
- مستحبات ديگر مكه معظمه 87
- طواف وداع 89
- زيارت حضرت رسول اكرم (ص) 89
- زيارت رسول اكرم بعد از حج 89
- زيارت حضرت صديقه (ع) 89
- زيارت جامع كه هر يك از ائمه ( عليهم اسلام ) به آن زيارت ميشود 90
- دعاء الحسين (ع) يوم عرفه 90
- دعاء علي بن الحسين (ع) ( در صحيفه سجاديه) در روز عرفه 91
- دعاء الحسين (ع) يوم عرفه 91
- استفتائات جديد در مناسك حج (1) 92
- استفتائات جديد در مناسك حج (2) 103
در حلق چند چيز مستحب است :
1- آنكه از جانب راست پيش سر ابتداء كند و اين دعا را بخواند:
"اللهم اعطني بكلّ شعره نوراً يوم القيامه".
2- آنكه موي سر خود را در مني در خيمه خود دفن نمايد و اولي اين است كه بعد از حلق از اطراف ريش و شارب خود گرفته و همچنين ناخنها را بگيرد.
مستحبات طواف حجّ و نماز آن و سعي
آنچه كه از مستحبات در طواف عمره و نماز آن و سعي ذكر شد اينجا نيزجاري است، ومستحب است شخصي كه به جهت طواف حجّ ميآيد، در روز عيد قربان بيايد و بر درب مسجد بايستد و اين دعا را بخواند:
"اللهُمّ اَعِنّي عَلي نُسُكِكَ وَسَلّمْني لَهُ وَسَلّمْهُ لي أسْألُكَ مَسْألَةَ الْعَليلِ الذّلِيلِ الْمُعْتَرِفِ بذَنْبِهِ أنْ تَغْفِرَ لي ذُنُوبي وَأنْ تُرْجِعَني بِحاجَتَي، اللهُمّ اِنّي عَبْدُكَ وَالْبَلَدُ بَلَدُكَ وَالبَيتُ بَيتُكَ جئْتُ أطْلُبُ رَحْمَتَكَ وَأؤُمّ طاعَتَكَ مُتّبِعاً لِأمْرِكَ راضِياً بِقَدَرِكَ أسْألُكَ مَسْألَةَ الْمُضْطَرّ إلَيكَ الْمُطِيعِ لِأمْرِكَ الْمُشْفِقِ مِنْ عَذابِكَ الْخائِفِ لِعُقُوبَتِكَ أنْ تُبَلّغَني عَفْوكَ وَتُجِيرَني مِنَ النّارِ بِرَحْمَتِكَ".
پس بنزد حجر الأسود بيايد و استلام و بوسه نمايد، و اگر بوسيدن ممكن نشد دست به حجر ماليده و دست خود را ببوسد، و اگر آن هم ممكن نشد مقابل حجر ايستاده و تكبير بگويد و بعد آنچه در طواف عمره بجا آورده بود بجا آورد.
مستحبات مني
بدان كه براي حاجي مستحب است كه روز يازدهم و دوازدهم و سيزدهم را در مني بماند، و حتي به جهت طواف مستحب از مني بيرون نرود، و تكبير گفتن در مني بعد از پانزده نماز و در غير مني بعد از ده نماز كه اول آنها نماز ظهر روز عيد است مستحب ميباشد و بعضي آن را واجب دانستهاند و بهتر در كيفيت تكبير آن است كه بگويد: