مناسک حج حضرت آیه‌الله العظمی حاج شیخ مجتبی تهرانی صفحه 102

[370]

م - اگر با وضوء بوده وشك كند كه حدث عارض شده است يا نه، بنا بر وضوء داشتن بگذارد و لازم نيست وضوء بگيرد،و هم چنين اگر از حدث اكبر پاك بوده و شك كند كه حدث عارض شده.

[371]

م - اگر محدث به حدث اصغر يا اكبر بوده وشك كند كه وضوء گرفته يا نه يا غسل كرده يا نه بايد در فرض اول وضوء بگيرد و در فرض دوم غسل كند.

[372]

م - اگر بعد از تمام شدن طواف شك كند كه با وضوء آن ;را به جا آورده يا نه يا شك كند با غسل آن ;را به جا آورد يا نه طواف او صحيح است، لكن براي اعمال بعد بايد طهارت تحصيل كند.

[373]

م - اگر در اثناء طواف شك كند كه وضوء داشته يا نه پس اگر بعد از تمامي دور چهارم است طواف را رها كند ووضوء بگيرد و از همانجا تتمه طواف را به جا آورد، و اگر قبل از تمام شدن دور چهارم است احتياط واجب آن است كه طواف را تمام كند و اعاده كند.

[374]

م - در تمام صورت ;هايي كه در شك گفته ;شد كه بنابر طهارت بگذارد يا طوافش صحيح است بهتر آن است كه تجديد وضوء كند ورجاءاً غسل به جا آورد، چون ممكن است كه بعد معلوم شود وضوء يا غسل نداشته واشكال پيدا ميشود.