مناسک حج حضرت آیه‌الله العظمی حاج شیخ مجتبی تهرانی صفحه 118

م - اگر بدون عذر طواف را قطع كرد احوط آن است كهاگر چهار دور به جا آورده باشد طواف را تمام كند و بعد اعاده كند، واين در صورتي است كه منافي به جا آورده باشد حتي مثل زياد فاصله دادن كه موالات عرفيه بهم بخورد.

[432]

م - اگر طواف را قطع كند و منافي به جا نياورده باشد اگر بر گردد وتمام كند طوافش صحيح است.

[433]

م - اگر در بين طواف عذري براي اتمام آن پيدا شد مثل مرض يا حيض يا حدث بي اختيار پس اگر بعد از تمام شدن چهار دور بوده بعد از رفع عذر برگردد و از همان جا تمام كند و اگر قبل از آن بوده طواف را اعاده كند، و احتياط مستحب در فرض اول در غير حيض آن است كه اتمام كند و اعاده نمايد.

[434]

م - اگر شخصي كه به خاطر مرض طواف را قطع كرده نتوانست بجا آورد تا آن كه وقت تنگ شد اگر ممكن است او را حمل كنند و طواف دهند، و اگر ممكن نيست نايب براي او بگيرند. و در هر صورت چنانچه ترك طواف به واسطهي عذر قبل از اتمام دور چهارم بوده طواف را از ابتدا اعاده كند و اگر بعد از آن بوده مقدار باقي مانده را تدارك نمايد.

[435]

م - اگر مشغول طواف است و وقت نماز واجب تنگ شود واجب است طواف را رها كند و نماز بخواند، پس اگر بعد از چهار دور رها كرد از همان جا طواف را تمام كند، والاّ اعاده كند.

[436]