مناسک حج حضرت آیه‌الله العظمی حاج شیخ مجتبی تهرانی صفحه 122

م - جائز است در بين طواف براي رفع خستگي و استراحت بنشيند يا درازا بكشد و بعد از همان جا اتمام كند، ولي نبايد آن قدر طول دهد كه موالات عرفيه به هم بخورد، و اگر آن قدر نشست كه موالات عرفيه به هم خورد چنانچه قبل از اتمام نصف بوده است، آن را از ابتدا اعاده نمايد و اگر بعد از آن بوده احتياطا طواف را اتمام و سپس اعاده كند.

مسائل متفرقه واجبات طواف

[452]

م - در طواف در مقابل حجر اسماعيل بايد طوري حركت كند كه طواف بيت صادق باشد و به نحو متعارف باشد و مخفي نماند كه حجر اسماعيل از بيت نيست هر چند بايد درخارج آن طواف كرد.

[453]

م - در صورت امكان و بنابر احتياط ولو در وقت خلوت بايد طواف در حد بين مقام ابراهيم و خانه كه مسافت بيست و شش ذراع و نيم است باشد و دورتر از آن حد، كفايت نميكند و در صورت عدم امكان ولو در وقت خلوت، طواف در خارج حد مزبور مانع ندارد با مراعات الاقرب فالاقرب.

[454]

م - هر گاه در طواف خانه خدا مثلاً در چند قدم از طواف اشكالي پيش آمد مثل اين كه او را بي ;اختيار بردند، همان چند قدم را بايد از سر بگيرد و اگر از حجر الاسود به قصد طواف شروع كند، اشكال دارد. يعني بايد فقط همان چند قدم را از سر بگيرد نه آنكه آن دور را از ابتدا اعاده كند.

[455]

م - اگر در طواف بي اختيار او را ببرند، اعاده آن مقدار لازم است و بايد طواف را صحيح انجام دهد وخودش به اختيار طواف كند و چنانچه ممكن نيست بايد در وقت خلوت طواف نمايد ولي بايد دانست كه منظور از بي ;اختيار شدن اين نيست كه در اثر فشار جمعيت تندتر برود بلكه در اين صورت اگر قدمها را به اختيار خود برمي ;دارد ضرر ندارد و طوافش صحيح است.