مناسک حج حضرت آیه‌الله العظمی حاج شیخ مجتبی تهرانی صفحه 138

م - در تقصير، كندن مو كافي نيست بلكه ميزان، كوتاه كردن است به هر وسيله ;اي باشد و اكتفاء به كوتاه كردن موي زير بغل ونحو آن مشكل است و احوط در تقصير، گرفتن ناخن يا چيدن ريش يا شارب يا موي سر است.

[519]

م - بعد از انجام عمرهي تمتع وقبل از حج تمتع نبايد عمرهي مفرده به جا آورده شود و اگر به جا آوردند صحت عمرهي مفرده محل اشكال است ولي براي عمره و حج تمتع اشكالي ايجاد نميشود.

[520]

م - خدمه كاروان ;هاي حج اگر عمرهي مفرده به جاآورده باشند هر دفعه كه از مكه خارج ميشوند و به جده ميروند و برمي ;گردند لازم نيست محرم شوند ولي اگر عمرهي تمتع به جا آورده ;اند بنابر احتياط نبايد از مكه خارج شوند مگر در صورت حاجت در حالي كه محرمند به احرام حج.

تبدل حج تمتع به اِفراد

[521]

م - اگر شخصي كه احرام عمره بسته است به واسطهي عذري دير وقت وارد مكه شد به طوري كه اگر ميخواست عمره بجا بياورد وقت وقوف به عرفات ميگذشت يا خوف داشت كه بگذرد، بايد عدول كند به حج إفراد، و پس از به جا آوردن آن عمرهي مفرده به جا آورد و حج او صحيح و كافي از حجة الاسلام است.

[522]

م - اگر زني احرام بست و وقتي به مكه وارد شد به واسطهي حيض يا نفاس نتواست طواف به جا آورد و اگر ميخواست بماند تا پاك شود ترس آن داشت كه وقت وقوف به عرفات بگذرد به دستوري كه در مسأله قبل گفته شد بايد عمل كند.