مناسک حج حضرت آیه‌الله العظمی حاج شیخ مجتبی تهرانی صفحه 148

م - واجب است از طلوع فجر تا كمي قبل از طلوع آفتاب (به ;طوري كه در مسأله پيش گفته شد) در مشعر بمانند، لكن تمام آن ركن نيست بلكه ركن وقوف كمي از بين الطلوعين است به مقداري كه عرفا بگويند توقف در مشعر كرده است، پس اگر كسي وقوف بين الطلوعين را يكسره ترك كند به تفصيلي كه ميآيد حج او باطل خواهد شد.

[563]

م - جائز است براي كساني ;كه عذري دارند قدري كه شب در مشعر توقف كردند كوچ كنند به مني مثل زنها وبچه ;ها و بيماران و پير مردان و اشخاص ضعيف و اشخاصي كه براي پرستاري يا راهنمائي آنها لازم است همراه باشند، و احتياط واجب آن است كه پيش از نصف شب حركت نكنند، بنابر اين براي اين اشخاص وقوف بين الطلوعين لازم نيست، و احتياط مستحب آن است كه اگر توقف مشكل نباشد تخلف نكنند.

[564]

م - كسي كه شب يا بعض آن ;را در مشعر بوده است اگر قبل از طلوع فجر عمدا وبدون عذر از مشعر بيرون رود وتا طلوع آفتاب برنگردد در صورتي كه وقوف عرفه از او فوت نشده استبنابر مشهور حج او صحيح است، و بايد يك گوسفند كفاره بدهد، لكن اگر اقوي بر خلاف آن نباشد، حداقل احتياط بر خلاف آن است، يعني بعد از اتمام حج لازم است در سال ديگر حجش را اعاده كند، و اين احتياط ترك نشود.

[565]

م - كسي كه درك نكند وقوف بين الطلوعين را يا وقوف شب را در صورتي كه صاحب عذر باشد اگر مقداري از طلوع آفتاب تا ظهر در مشعر توقف كند اگر چه كم باشد حج او صحيح است. با اين فرض كه درك اختياري يا اضطراري عرفه را كرده باشد.

[566]

م - از آنچه گذشت معلوم شد كه براي وقوف به مشعر سه وقت است:

اول - شب عيد براي كساني كه عذري دارند.