مناسک حج حضرت آیه‌الله العظمی حاج شیخ مجتبی تهرانی صفحه 82

[313]

م - جائز نيست ناخن پا را هم بگيرد چنانچه جائز نيست ناخن دست را بگيرد.

[314]

م - فرقي نيست بين آلات ناخن گيري قيچي باشد يا چاقو يا ناخن ;گير، و احتياط واجب آن است كه ازالهي ناخن نكند به هيچ وجه حتي به سوهان و دندان.

[315]

م - اگر انگشت زيادي داشته باشد جايز نيست ناخن آن را بگيرد احتياطا، و همچنين اگر دست زيادي داشته باشد احتياط آن است كه ناخن آن را نگيرد اگر چه بعيد نيست جواز، اگر معلوم شود آن انگشت يا آن دست زيادي است.

[316]

م - اگر يك ناخن از دست يا پا بگيرد يك مد طعام بايد كفاره بدهد، و براي هر ناخن دست تا به ده نرسيده بايد يك مد طعام بدهد، و هم چنين در ناخنهاي پا.

[317]

م - اگر تمام ناخن دستها وپاها را در يك مجلس بگيرد يك گوسفند كفارهي آن است.