مناسک حج آیت الله حاج سید محمد تقی مدرسی صفحه 110

12 - در خلال سعي اشكالي ندارد اگر كسي سخن بگويد، ولي بهتر است‌اين كار را نكند و به ذكر خدا و دعا مشغول گردد.

13 - اگر خطا كرد و يك شوط افزود، شوط افزوده را ناديده مي‌گيرد وهفت شوط را به شمار مي‌آورد، و اگر خطا كرد و گمان بُرد كه هر رفت وبرگشت يك شوط به شمار مي‌رود، و چهارده شوط سعي كرد، هفت شوطنخست را به شمار آورد و اشكالي بر او نيست.

5 - تقصير

حديث شريف:

5 - تقصير

حديث شريف:

از حضرت صادق‌عليه السلام نقل است كه فرمود:

"إِذَا فَرِغْتَ مِنْ سَعْيكَ وَأَنْتَ مُتَمَتِّعٌ فَقَصِّرْ مِنْ شَعْرِكَ مِنْ جَوانِبِهُ وَلِحْيَتِكَ، وَخُذْ مِنْ‌شَارِبِكَ، وَقَلِّمْ أَظْفَارَكَ، وَأَبْقِ مِنْهَا لِحَجِّكَ، فَإِذَا فَعَلْتَ ذلِكَ فَقَدْ أَحْلَلْتَ مِنْ كُلِّ شَيْ‌ءٍيَحِلُّ مِنْهُ الْمُحْرِمَ وَأَحْرَمْتَ مِنْهُ، فَطُفْ بِالْبَيْتِ تَطُوُّعاً مَا شِئْتَ"(152).

"هرگاه از سعي خود فارغ شدي در حالي كه در عمره تمتّع به سرمي‌بري، پس ازگوشه‌هاي موي و ريشت تقصير كن و سبيل خود را بگير و ناخنت را كوتاه كن و اندكي‌از آن را براي حجّت باقي بگزار. پس هرگاه چنين كردي هرچه بر مُحرِم حرام است‌بر تو حلال گردد و خانه را داوطلبانه هرچه خواستي طواف كن."

تفصيل احكام: