- در آغاز . . 2
- در مكتب حجّ 4
- رهآوردهاي حجّ 6
- آداب معاشرت در حجّ 6
- بهرههاي دنيوي 7
- بخش اوّل 8
- روحانيون 8
- حرم امن خدا 10
- خانه پاكي و تسليم 12
- حدود الهي در حجّ: 16
- الف - جماع ]الرَّفَث[. 18
- احرام: 18
- ب - گناه ]الْفُسُوق[ 19
- ج - جدال 19
- د - شكار 20
- مناسك حج 22
- 2 - آداب سفر 26
- 3 - چگونگي حجّ پيامبرصلي الله عليه وآله 34
- 4 - وصيّت امام صادقعليه السلام به حاجيان 36
- بخش دوّم 39
- حديث شريف: 40
- تفصيل احكام: 41
- حكم حجّ: 42
- 2 - حجّ، بر چه كسي واجب است؟ 43
- اقسام حجّ: 43
- تفصيل احكام: 48
- شرايط و احكام استطاعت 49
- 3 - اعمال حجّ از كجا آغاز ميگردد؟ 51
- بخش سوّم 53
- پيرامون ميقاتها 53
- تفصيل احكام: 56
- احكام ميقات: 58
- حجّ تمتّع 59
- حديث شريف: 60
- تفصيل احكام: 60
- اعمال عمره تمتّع و دخول حرم 61
- حديث شريف: 62
- تفصيل احكام: 65
- احكام احرام 66
- احكام لباس احرام 67
- احكام تلبيه: 68
- مستحبّات احرام: 69
- برخي از مكروهات احرام: 71
- محرّمات احرام 72
- حديث شريف: 73
- تفصيل احكام: 79
- مسائل اين باب: 81
- در آستانه مكّه مكرّمه 93
- حديث شريف: 94
- تفصيل احكام: 95
- شرايط صحّت طواف: 100
- 2 - طواف 100
- واجبات طواف: 101
- پارهاي از احكام طواف: 102
- حكم شك در طواف 103
- 4 - سعي 106
- 3 - نماز طواف 106
- حديث شريف: 107
- تفصيل احكام: 108
- پارهاي از احكام سعي: 108
- تفصيل احكام: 110
- 5 - تقصير 110
- پارهاي از احكام تقصير: 111
- بخش چهارم 112
- اعمال حجّ تمتّع 112
- شرايط حجّ تمتّع: 113
- تفصيل احكام: 113
- اعمال حجّ تمتّع: 114
- پارهاي از احكام اين باب: 114
- 2 - وقوف در عرفات 115
- تفصيل احكام: 116
- احكام وقوف در عرفات: 116
- مستحبّات وقوف در عرفات: 117
- 3 - وقوف در مزدلفه 119
- احكام دو وقوف: 119
- حديث شريف: 120
- احكام وقوف در مشعر: 121
- تفصيل احكام: 121
- مستحبّات وقوف در مزدلفه: 122
- 4 - رمي جمره عقبه 124
- تفصيل احكام: 126
- واجبات رمي: 126
- احكام رمي: 127
- مستحبّات رمي: 128
- 5 - قرباني 129
- حديث شريف: 130
- تفصيل احكام: 132
- احكام قرباني: 133
- 6 - حلق و تقصير 134
- حديث شريف: 135
- تفصيل احكام: 136
- 7 - طواف زيارت 137
- احكام حلق و تقصير: 137
- حديث شريف: 138
- تفصيل احكام: 139
- 8 - نماز طواف زيارت 139
- تفصيل احكام: 140
- 9 - سعي 140
- 10 - طواف نساء 141
- 11 - نماز طواف نساء 142
- 12 - مبيت در مني 142
- تفصيل احكام: 142
- تفصيل احكام: 143
- احكام مبيت: 143
- 13 - رمي جمرههاي سهگانه 144
- احكام رمي: 145
- تفصيل احكام: 145
- بخش پنجم 146
- تفصيل احكام: 147
- اعمال حجّ اِفراد: 148
- احكام حجّ اِفراد: 149
- 2 - حجّ قِران 150
- تفصيل احكام: 150
- 3 - احكام حجّ زنان 151
- احكام حجّ قِران: 151
- تفصيل احكام: 153
- 4 - حجّ پسر بچّه و دختر بچّه 155
- تفصيل احكام: 157
- 5 - احكام نيابت 158
- تفصيل احكام: 159
- حديث شريف: 162
- احكام شخص بازداشته شده از حجّ 162
- الف - احكام مصدود 163
- ب - احكام محصور 164
- زيارت پيامبر و اهل بيت او 165
- بخش ششم 165
- دعاء مكارم الأخلاق 170
- نمايه 178
"اي كساني كه ايمان آوردهايد، حرمت شعائر الهي، و ماههاي حرام، و قربانيهايبينشان و نشاندار، و زائران بيتالحرام را كه از پروردگارشان جوياي گشايش معاشو خشنودي او هستند، نگه داريد، و چون از حال احرام بيرون آمديد ميتوانيد بهشكار بپردازيد، و خصومت با مردمي كه شما را از مسجد الحرام بازداشتند، بر آنتانندارد كه تجاوز كاري كنيد، و در نيكي و پارسايي همكاري كنيد، نه در گناهوستمكاري، و از خدا پروا كنيد كه خداوند سخت كيفر است."
پس هركه آهنگ خانه خدا كند، بس گرامي باشد كه او نيز بايد به سهمخود به مردم احترام گذارد، و از هنگامي كه احرام بر تن ميكند، و برسرزمين حجاز گام مينهند، آنجا كه بيتاللَّه الحرام است، ديگر از اين زمينشكار نكند. از آنجا كه برخي از مردم با خود چهارپاياني را براي هَدي"قرباني" ميآورند، لذا هيچكس حقّ ندارد متعرّض اين شعائر گردد.
5 - خداوند بر مسلمانان حرام كرده كه حتّي بر كساني متعرّض شوند كهايشان را قبلاً از رسيدن به مسجدالحرام بازداشتهاند. اينجا منطقه امن الهياست كه شايسته نيست مردم آن را عرصه تصفيه حسابها و ميدان ستيزهگريقرار دهند، بلكه اين نقطه محل همياري در نيكوكاري و تقواست.
خانه پاكي و تسليم
خانه پاكي و تسليم
1 - بيتالحرام ميراث ابراهيم نبي است كه خداوند او را پيشواي مردمقرار داد، و خانهاي را كه او بنا كرد جايگاهي قرار داد امن براي مردم،وهنگامي خداوند او را گرامي داشت كه به مسلمانان دستور داد، مقامشنماز بگزارند، و قبلاً به ابراهيم و اسماعيل فرمان داده بود تا خانه خدا را ازهرگونه پلشتي بيالايند تا آماده طواف و اعتكاف و نماز گردد. خداوندميفرمايد:
)وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْناً وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّي وَعَهِدْنَا إِلَيإِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ(7)).
"و كعبه را جايگاه بازگشت و مكان امن مردم ساختيم، مقام ابراهيم را نمازگاهخويش گيريد. ما ابراهيم و اسماعيل را فرمان داديم كه خانه مرا براي طواف كنندگانومجاوران و راكعان و ساجدان پاكيزه داريد."
2 - پس خداوند دعاي ابراهيم الخليل را در مكّه استجابت كرد و آن راجايي امن قرار داد و ثمراتي را نصيب اهالي آن ساخت ولي اين هرگز بدانمعنا نيست كه مردم مكّه نيز مقدّس هستند و از ضلالت و كفر بدور. خداوندميفرمايد:
)وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَداً آمِناً وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَراتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمبِاللَّهِ وَالْيَومِ الآخِرِ قَالَ وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلاً ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلي عَذَابِ النَّارِ وَبِئْسَالْمَصِيرُ(8)).