مناسک حج آیت الله حاج سید محمد تقی مدرسی صفحه 122

ب - پس از طلوع فجر از روز عيد قربان و اين همان وقت مقرّر در حال‌اختيار است، ولي احوط آن است كه قبل از طلوع خورشيد از مشعر خارج‌نشود.

ج - از طلوع خورشيد تا زوال آن )يعني ظهر شرعي( در روز عيد قربان كه‌همان وقت اضطراري است، براي كسي كه در دو وقت مذكور وقوف درمشعر الحرام را درك نكرده و يا فراموش نموده است.

3 - كسي كه دو وقوف يعني وقوف عرفات و مشعر الحرام را درك نكندحجّش باطل مي‌شود و بايد با احرامي كه دارد عمره مفرده بجاي آورد. درك‌و يا عدم درك اين دو وقوف، اشكال گوناگوني دارد كه بايد به جدول رجوع‌شود.

4 - مراد از وقوف همان اقامت و درنگ است و اشكالي ندارد كه شخص‌نشسته باشد يا راه برود، ولي بهتر آن است كه ايستاده باشد.

5 - وقت نيّت هنگام طلوع فجر است و مقصود از نيّت اراده وقوف درمشعر الحرام است قُربةً إلي اللَّه تعالي، و جهت هم سويي با دستورات او.بهتر آن است همچون ساير اعمال حجّ، نيّت تلفّظ شود.

6 - افاضه از مشعر الحرام به مني پيش از طلوع فجر براي شخص مضطرّ،يا مريض، يا زنان و كساني كه بايد همراه ايشان باشند جايز است.

مستحبّات وقوف در مزدلفه:

مستحبّات وقوف در مزدلفه:

1 - بسيار گفتن: "اَللَّهُمَّ أَعْتِقْ رَقَبَتِي مِنَ النَّارِ"(163).

2 - اين كه حاجي با طهارت باشد )وضو يا غسل(.