مناسک حج آیت الله حاج سید محمد تقی مدرسی صفحه 60

حجّ تمتّع

قرآن كريم:

)فَإِذَا أَمِنْتُمْ فَمَن تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَي الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَن لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ‌ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ذلِكَ لِمَن لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي‌الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَاتَّقُوْا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ(88)).

"و چون ايمن شويد هر كه از عمره تمتّع به حجّ درآيد آن قدر كه او را ميسّر است‌قرباني كند، و هركه را قرباني ميسّر نشد سه روز در حجّ روزه بدارد و هفت روز چون ازحجّ باز گردد تا ده روز كامل شود، و اين حكم براي كسي است كه از مردم مكّه نباشد،از خدا بترسيد و بدانيد كه خدا به سختي عقوبت مي‌كند."

حديث شريف:

حديث شريف:

ابو عبداللَّه‌عليه السلام مي‌فرمايد: "التَّمَتُّعُ أَفْضَلُ الْحَجِّ، وَبِهِ نَزَلَ الْقُرْآنُ وَجَرَتْ السُّنَّةُ،فَعَلَي الْمُتَمَتِّعِ إِذَا قَدِمَ مَكَّةَ طَوافٌ بِالْبَيْتِ، وَرَكْعَتَانِ عِنْدَ مَقَامِ إِبْراهِيمَ، وَسَعْيٌ بِيْنَ الصَّفاوَالْمَرْوَةِ، ثُمَّ يُقَصِّرُ، وَقَدْ حَلَّ هذا لِلْعُمْرَةِ وَعَلَيْهِ لِلْحَجِّ طَوافانِ، وَسَعْي بَيْنَ الصَّفاوَالْمَرْوَةِ، وَيُصَلِّي عِنْدَ كُلِّ طَوافٍ بِالْبَيْتِ رَكْعَتَيْنِ عِنْدَ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ‌عليه السلام،..."(89).

"حجّ تمتّع با فضيلترين حجّ است كه در قرآن نازل شده و سنّت بر آن جاري گشته‌است، پس بر متمتّع است هنگامي كه به مكّه درمي‌آيد بيت اللَّه را طواف كند و در مقام‌ابراهيم دو ركعت نماز گزارد و سعي بين صفا و مروه كند و سپس به تقصير اقدام‌ورزد، كه با اين كار از احرام عمره خارج مي‌شود، و در حجّ بايد دو طواف كند و سعي‌بين صفا و مروه را فرونگزارد و هنگام هر طوافي دو ركعت نماز در مقام ابراهيم بجاي‌آرد."

تفصيل احكام:

تفصيل احكام: