- در آغاز . . 2
- در مكتب حجّ 4
- رهآوردهاي حجّ 6
- آداب معاشرت در حجّ 6
- بهرههاي دنيوي 7
- روحانيون 8
- بخش اوّل 8
- حرم امن خدا 10
- خانه پاكي و تسليم 12
- حدود الهي در حجّ: 16
- احرام: 18
- الف - جماع ]الرَّفَث[. 18
- ب - گناه ]الْفُسُوق[ 19
- ج - جدال 19
- د - شكار 20
- مناسك حج 22
- 2 - آداب سفر 26
- 3 - چگونگي حجّ پيامبرصلي الله عليه وآله 34
- 4 - وصيّت امام صادقعليه السلام به حاجيان 36
- بخش دوّم 39
- حديث شريف: 40
- تفصيل احكام: 41
- حكم حجّ: 42
- 2 - حجّ، بر چه كسي واجب است؟ 43
- اقسام حجّ: 43
- تفصيل احكام: 48
- شرايط و احكام استطاعت 49
- 3 - اعمال حجّ از كجا آغاز ميگردد؟ 51
- بخش سوّم 53
- پيرامون ميقاتها 53
- تفصيل احكام: 56
- احكام ميقات: 58
- حجّ تمتّع 59
- تفصيل احكام: 60
- حديث شريف: 60
- اعمال عمره تمتّع و دخول حرم 61
- حديث شريف: 62
- تفصيل احكام: 65
- احكام احرام 66
- احكام لباس احرام 67
- احكام تلبيه: 68
- مستحبّات احرام: 69
- برخي از مكروهات احرام: 71
- محرّمات احرام 72
- حديث شريف: 73
- تفصيل احكام: 79
- مسائل اين باب: 81
- در آستانه مكّه مكرّمه 93
- حديث شريف: 94
- تفصيل احكام: 95
- 2 - طواف 100
- شرايط صحّت طواف: 100
- واجبات طواف: 101
- پارهاي از احكام طواف: 102
- حكم شك در طواف 103
- 4 - سعي 106
- 3 - نماز طواف 106
- حديث شريف: 107
- پارهاي از احكام سعي: 108
- تفصيل احكام: 108
- تفصيل احكام: 110
- 5 - تقصير 110
- پارهاي از احكام تقصير: 111
- بخش چهارم 112
- اعمال حجّ تمتّع 112
- تفصيل احكام: 113
- شرايط حجّ تمتّع: 113
- پارهاي از احكام اين باب: 114
- اعمال حجّ تمتّع: 114
- 2 - وقوف در عرفات 115
- تفصيل احكام: 116
- احكام وقوف در عرفات: 116
- مستحبّات وقوف در عرفات: 117
- 3 - وقوف در مزدلفه 119
- احكام دو وقوف: 119
- حديث شريف: 120
- احكام وقوف در مشعر: 121
- تفصيل احكام: 121
- مستحبّات وقوف در مزدلفه: 122
- 4 - رمي جمره عقبه 124
- تفصيل احكام: 126
- واجبات رمي: 126
- احكام رمي: 127
- مستحبّات رمي: 128
- 5 - قرباني 129
- حديث شريف: 130
- تفصيل احكام: 132
- احكام قرباني: 133
- 6 - حلق و تقصير 134
- حديث شريف: 135
- تفصيل احكام: 136
- 7 - طواف زيارت 137
- احكام حلق و تقصير: 137
- حديث شريف: 138
- 8 - نماز طواف زيارت 139
- تفصيل احكام: 139
- تفصيل احكام: 140
- 9 - سعي 140
- 10 - طواف نساء 141
- تفصيل احكام: 142
- 11 - نماز طواف نساء 142
- 12 - مبيت در مني 142
- احكام مبيت: 143
- تفصيل احكام: 143
- 13 - رمي جمرههاي سهگانه 144
- احكام رمي: 145
- تفصيل احكام: 145
- بخش پنجم 146
- تفصيل احكام: 147
- اعمال حجّ اِفراد: 148
- احكام حجّ اِفراد: 149
- 2 - حجّ قِران 150
- تفصيل احكام: 150
- احكام حجّ قِران: 151
- 3 - احكام حجّ زنان 151
- تفصيل احكام: 153
- 4 - حجّ پسر بچّه و دختر بچّه 155
- تفصيل احكام: 157
- 5 - احكام نيابت 158
- تفصيل احكام: 159
- حديث شريف: 162
- احكام شخص بازداشته شده از حجّ 162
- الف - احكام مصدود 163
- ب - احكام محصور 164
- بخش ششم 165
- زيارت پيامبر و اهل بيت او 165
- دعاء مكارم الأخلاق 170
- نمايه 178
"كسي كه قرآن را در مكّه ختم كند نميميرد، مگر آنكه پيامبرصلي الله عليه وآله را ببيندوجايگاه خويش را در بهشت نظاره كند."
4 - در وصيّت پيامبرصلي الله عليه وآله به عليعليه السلام آمده است كه فرمود:
"يا عَلِيُّ، إِنَّ عَبْدَالْمُطَّلِبِ سَنَّ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خَمْسَ سُنَنٍ أَجْرَاهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ فِيالْإِسْلَامِ: حَرَّمَ نِسَاءَ الْآبَاءِ عَلَي الْأَبْنَاءِ -إِلي أَنْ قَالَ-: وَلَمْ يَكُنْ لِلْطَوافِ عَدَدٌ عِنْدَ قُرَيْشٍفَسَنَّ لَهُمْ عَبْدُالْمُطَّلِبِ سَبْعَةَ أَشْوَاطٍ فَأَجْرَي اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ذلِكَ فِي الْإِسْلَامِ"(132).
"اي علي! همانا عبدالمطّلب در جاهليّت پنج سُنّت نهاد كه خدا آنها را در اسلامتنفيذ كرد. او زن پدر را بر فرزند حرام گرداند -تا آن كه فرمود:- و براي طواف عددخاصي ميان قريش نبود پس عبدالمطّلب هفت شوط را قرار داد و خداوند همين را دراسلام تنفيذ فرمود."
5 - حضرت امام صادقعليه السلام فرمود: "يُصَلِّي رُكَعَتَي طَوافِ الْفَرِيضَةِ خَلْفَالْمَقَامِ بِ )قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ( و)قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ("(133).
"بايد دو ركعت نماز طواف فريضه پشت مقام با "قُل هو اللَّه احد" و"قُل يا أيّهاالكافرون" به جاي آورده شود."
6 - از حسين بن عثمان نقل است كه گفت: ابوالحسنعليه السلام را ديدم دوركعت نماز فريضه را نزد مقام به جاي آورد كه به دليل زيادي مردم به سايهبانها نزديك بود.(134)
تفصيل احكام:
تفصيل احكام:
منطقه حرم همان منطقهاي است كه از روزگار ابراهيم نبيعليه السلام شناختهشده است، و او اين منطقه را با راهنمايي جبرئيل و به فرمان الهي مشخّصكرده، سپس پيامبر اكرمصلي الله عليه وآله نشانههاي آن را از نو مشخّص ساخت ومسلمانان آن را پاس داشتند تا جايي كه به حمد خدا تا امروز همچنانشناخته شده مانده است.